一眾數(shù)人往泰山而去，可嚴(yán)格算起來(lái)，只有衛(wèi)淵一個(gè)是人。

    始皇帝自嘲不過(guò)是夢(mèng)幻虛影，而王翦王賁也是死者殘留在兵器上的真靈，娥皇女英是死后為神，也就衛(wèi)淵自己，就算是轉(zhuǎn)世了不少，每一世也都是經(jīng)歷過(guò)生離死別，遺憾痛惜的人。

    已經(jīng)抵達(dá)了齊魯之地，再去泰山就很快了。

    五岳之首。

    在山下佇立著被歷代帝王所修繕擴(kuò)建的神州四大古代建筑群之一的東岳廟，周環(huán)三里，各類(lèi)古建筑一百五十余間，完全是宋代宮殿風(fēng)格，來(lái)往的游人有許多，也有道人在里面清修灑掃。

    這里也是道門(mén)神府。

    泰山府君，亦或者說(shuō)是摻雜有泰山府君主掌生死，以及東岳的信仰。

    泰山位居?xùn)|方，萬(wàn)物發(fā)祥之地，主生，主死。

    神州對(duì)于生死最古老的信仰之一。

    雖然因?yàn)榉痖T(mén)西來(lái)，十殿閻羅信仰的興起，受到了部分的沖擊，但是自古受到各大帝王的供奉和在意，這也導(dǎo)致了東岳府和泰山這一位天神的地位越來(lái)越高。

    秦始皇走在前方，衛(wèi)淵行走在一側(cè)，看著這很基本上已經(jīng)很現(xiàn)代化的景點(diǎn)，在古代的建筑里面，充斥著的其實(shí)已經(jīng)是現(xiàn)代的內(nèi)核，這曾經(jīng)由帝王祭祀泰山的地方，也已經(jīng)是向所有人開(kāi)放的景點(diǎn)。

    東岳廟這一脈的修行者和符箓派不同，和全真派也不同。

    他們是供奉著東岳大帝泰山府君的。

    有道人眼光毒辣，一眼看到了衛(wèi)淵一行人，尤其是走在前面的男子，顯然是身居高位很久了，主動(dòng)迎上前來(lái)，行了一禮，笑著道：“幾位居士是來(lái)這里上香祈愿的嗎？”

    雍容男子笑問(wèn)道：“上香，祈愿，祈什么愿？”

    老道旁邊弟子插嘴道：“香的話，有線香，盤(pán)香，塔香，香丸，香粉，香篆，就看香客您喜歡什么了，祈愿的話，東岳大帝法力無(wú)邊，有什么愿望都可以許下的。”

    雍容男子略有些愕然，旋即帶著一絲無(wú)奈的淡笑，道：“香客？”

    他轉(zhuǎn)而看向旁邊更年輕英武些的青年，道：

    “焚香為煙祀，升煙以祭天，其余諸神沒(méi)有資格享受。”

    “這是自周文王開(kāi)始的傳統(tǒng)。”

    “現(xiàn)在居然變成客人能買(mǎi)的東西了么？”

    他道：“終究是有些不習(xí)慣了。”

    年輕道士撓了撓頭，道：

    “現(xiàn)在去哪個(gè)道觀寺廟里不用燒香拜神的啊？這不是很正常的嗎？”

    “至少都一兩千年的傳統(tǒng)了。”

    老道士古怪看著這男子，道：“居士可要入內(nèi)，祭拜東岳大帝？”

    始皇帝搖了搖頭，道：“不必。”

    衛(wèi)淵幾人都明白這樣的選擇。

    尤其是衛(wèi)淵和王翦王賁三人。

    無(wú)論是秦代的帝王，去拜東漢時(shí)代才誕生的香火祭祀；還是說(shuō)以第一位鎮(zhèn)壓神性凝聚玉璽的開(kāi)創(chuàng)者，去拜見(jiàn)后世帝王屢次加封的東岳天齊仁圣大帝，都未免前后顛倒，叫人覺(jué)得心里嗤笑。

    衛(wèi)淵此刻才突地恍然，秦，原來(lái)已經(jīng)是那么遙遠(yuǎn)的過(guò)去。

    遙遠(yuǎn)到比現(xiàn)在的人所熟知的古老神靈都要遠(yuǎn)。

    女英心底還有一股不忿和怨氣。

    這能在祭祀諸神的時(shí)候說(shuō)出，要庇神州風(fēng)調(diào)雨順，諸神當(dāng)知的君王，一怒之下都能讓凡人去討伐神，你要他下跪拜見(jiàn)后世道家子弟的神，簡(jiǎn)直是是在開(kāi)玩笑。

    那他來(lái)這里，是為了……

    始皇帝詢(xún)問(wèn)道：“這里有酒嗎？”

    老道士古怪看了他一眼，道：“有是有……”

    “要一壺酒。”

    “……好。”

    老道士遲疑了下，轉(zhuǎn)身去了里面，取出了一壺酒，是用來(lái)祭祀的時(shí)候的酒，其實(shí)說(shuō)起來(lái)，大部分地方祭祀神鬼之類(lèi)的用的，都不是什么好酒，始皇帝親自接過(guò)酒，順口道了一聲謝。

    在現(xiàn)代這段時(shí)間，他多少已經(jīng)開(kāi)始習(xí)慣。

    老道士不知為何，心中有種受寵若驚之感，遲疑了下，還是勸說(shuō)道：“居士還是不要在廟里飲酒的比較好。”

    始皇帝道：“無(wú)妨。”

    “去泰山頂。”

    他第二句話是對(duì)著旁邊的衛(wèi)淵幾人說(shuō)的，老道士訝異不已，這而還是泰山腳下，這幾個(gè)人，除了那條彪形大漢意外，怎么看都不像是能夠提著酒水上山的那種體力，要是上去了山，結(jié)果在山頂上喝酒摔下來(lái)，追究起來(lái)，牽扯到他們?cè)趺崔k？

    況且。

    來(lái)了泰山，不拜一下東岳大帝，反倒提酒上山頂是個(gè)什么道理？

    往年也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的啊。

    可轉(zhuǎn)眼間還沒(méi)有等到他徹底再問(wèn)，眼前幾人就都已經(jīng)走遠(yuǎn)了。

    始皇帝走在山道上，沿途看到的風(fēng)景都已經(jīng)和當(dāng)年大不相同，女英遲疑了下，好奇詢(xún)問(wèn)道：

    “我聽(tīng)說(shuō)，黃帝軒轅，顓頊帝他們都曾經(jīng)封禪泰山，我的父親和丈夫也曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里，約見(jiàn)諸神以封禪，最后隱約傳聞周超朝也有王封禪，可在他后來(lái)就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有什么有名氣的人上山，直到你為止。”

    “你是怎么封禪的？”

    嬴政道：“你們當(dāng)時(shí)是來(lái)這里見(jiàn)諸神的嗎？”

    娥皇道：“神道昆侖，人道泰山，自古如此。”

    “彼時(shí)人神都還沒(méi)有分離，彼此都牢牢守著契約啊。”

    “原來(lái)如此……”始皇帝頷首，道：“更遠(yuǎn)的不知道，周成王必然不曾登頂，管夷吾曾說(shuō)，齊魯之地曾經(jīng)封禪者七十二，也是不實(shí)，至少他們不曾登上泰山的山頂，朕登上泰山封禪的時(shí)候，山道都需要重新開(kāi)辟修繕。”

    娥皇想了想，輕聲道：“魯國(guó)欲封禪，被孔子所制止，齊桓公稱(chēng)霸后，也想要封禪，被管仲阻止；除去擔(dān)心以人的王去封禪，惹來(lái)神靈的怒意外，恐怕也有擔(dān)心山路崎嶇，多有妖魔吧？”

    “畢竟過(guò)去封禪的君王都是摻雜神話傳說(shuō)的程度了。”

    她看了一眼始皇帝的背影，道：“哪怕是自始皇帝你開(kāi)始了封禪，后世的兩千年，也只有五名皇帝封禪過(guò)而已，并且基本每一次都會(huì)伴隨著對(duì)泰山東岳大帝的封敕。”

    “五名？”

    始皇帝微怔了下。

    衛(wèi)淵沉默了下，答道：“這個(gè)的話，倒不是因?yàn)槠渌实蹧](méi)有這個(gè)心思，只是最后一個(gè)封禪泰山的是宋代真宗，簽訂了澶淵之盟，其實(shí)他不能說(shuō)是很糟糕的皇帝，只是放在封禪這樣的事情上，就有點(diǎn)配不上了。”

    “在他之前其余幾位，是漢唐兩代的君王。”

    “漢武帝，漢光武帝，唐高宗，唐玄宗。”

    “因?yàn)樗握孀诜舛U泰山以后，這本來(lái)是神州古代君王最大功業(yè)和自傲的儀式，就有點(diǎn)……”

    衛(wèi)淵沒(méi)好意思說(shuō)下去。

    大概就是含金量直接跳水到大海溝里的程度。

    你要是趙匡胤來(lái)，也能說(shuō)得下去啊。

    趙匡胤沒(méi)能收復(fù)燕云十六州，不曾來(lái)這里，你簽了個(gè)澶淵之盟，每年給遼國(guó)打錢(qián)，就跑來(lái)泰山封禪，當(dāng)年朱元璋對(duì)于宋真宗的評(píng)價(jià)就是以澶淵之盟為分界線，而前者分明是恢復(fù)華夏的帝王，卻根本沒(méi)提封禪。

    可能偶爾午夜夢(mèng)回的時(shí)候，想過(guò)這事兒。

    可馬皇后一提，你上一個(gè)是宋真宗。

    以洪武的性格，估計(jì)一下就沒(méi)興趣了。

    這在歷史上是很尷尬也很有分界線的一件事，在宋真宗后，帝王們來(lái)泰山，就只是祭祀，再好大喜功的皇帝都絕口不提封禪這事兒了，等到衛(wèi)淵幾人走到山巔之上的時(shí)候。

    從后面追趕過(guò)來(lái)的老道士突然止步，看到半山腰里起了陣陣云霧流風(fēng)，將整座泰山籠罩起來(lái)，普通人不知道為什么，沒(méi)有了繼續(xù)登山的心思，只是看著這突然騰起的云海，拿起手機(jī)拍照。

    老道士心中劇震。

    但是在山巔之上，仍舊是平靜的模樣，或者反倒是因?yàn)樯窖@一個(gè)高度上的云海，讓山上的景致越發(fā)開(kāi)闊，而山上傳來(lái)了清脆悠揚(yáng)的曲調(diào)，青石之上盤(pán)坐著一位少年人，身側(cè)放著一枚被墨色金紋的布料所包裹著的印璽。

    始皇帝等到那少年的樂(lè)曲停頓，才往前走去。

    那少年轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，約莫十六七歲，模樣氣度瀟灑，見(jiàn)到來(lái)人，怔住了下，而后詢(xún)問(wèn)道：“您是來(lái)泰山會(huì)客的吧？”他笑了下，指著山上涌動(dòng)的云霧，“普通人可沒(méi)有辦法走過(guò)這云海。”

    始皇帝頷首，道：“祂在哪里？”

    少年答道：“若是說(shuō)那位老者的話，他要我和您說(shuō)，祂入人間這座大山采藥而去，云海翻騰，早已難以再見(jiàn)，半月前我在山下結(jié)廬修道，那位老人突然出現(xiàn)，將這東西交給我，說(shuō)本來(lái)就是您的東西，也該還給你了。”

    他將印璽遞過(guò)去。

    對(duì)于神靈來(lái)說(shuō)，那樣的話幾乎等同于告別。

    始皇帝道：“祂曾說(shuō)什么嗎？”

    少年怔了下，而后雙瞳下意識(shí)恍惚，轉(zhuǎn)瞬恢復(fù)沉靜的時(shí)候，眼底的神色已經(jīng)變得多出一縷這個(gè)年紀(jì)不應(yīng)該有的滄桑寧?kù)o，這是一種留訊留念的法術(shù)，是過(guò)去的人殘留下來(lái)的情緒。

    少年，或者說(shuō)半月之前的泰山之神看著前方，嗓音緩和含笑道：

    “嬴政……”

    祂看著年輕的帝王，許久之后，才復(fù)雜嘆息道：

    “人間已經(jīng)沒(méi)有了皇帝，你我當(dāng)年的約定，結(jié)束了。”

    始皇帝詢(xún)問(wèn)道：“當(dāng)年我的問(wèn)題呢？”

    “如你所說(shuō)。”泰山之神道：“我曾斷斷續(xù)續(xù)俯瞰人間兩千余年，后世的帝王里，再?zèng)]有比你更特殊的人物了……我用特殊這樣的話，他們?cè)羞^(guò)武功帝業(yè)，也多有豪情萬(wàn)丈的英杰，但是無(wú)論如何，他們都是走在你的背影之后……”

    “不只是華夏神州，在一整個(gè)東方，你就是皇帝這個(gè)稱(chēng)謂的源頭。”

    “但是這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)不再有皇帝了。”

    泰山之神嘆道：

    “哪怕雄才偉略如你，你所開(kāi)辟的道路，已經(jīng)被后人所超越。”

    “我亦越覺(jué)得人之可怖。”

    出乎于娥皇女英的預(yù)料，嬴政并沒(méi)有生氣，只是倒酒在杯中，輕聲答道：“這是自然。”

    “神州廣大，我也一直希望著，在我身后的英杰之中，能有功業(yè)超越朕的人在，而現(xiàn)代的時(shí)代和治世，證明了朕的期望，若是兩千年中，還不能有功業(yè)在朕之上的，那這偌大神州，未免寂寞！”

    “而今，甚是欣喜。”

    泰山之神怔住，道：“果然是嬴政。”

    嬴政和泰山神共飲一杯。

    泰山之神放聲大笑，靈性逐漸消散，不知?dú)w于何方，而那少年道人則是仍有些恍惚，因?yàn)閯倓傂g(shù)法的影響而落入了沉睡之中，始皇帝轉(zhuǎn)身，站在泰山的山頂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)俯瞰人間，道：“你不是問(wèn)我，當(dāng)年是如何封禪的嗎？”

    女英怔住。

    始皇帝道：“正如你們所說(shuō)，過(guò)往是來(lái)這里會(huì)見(jiàn)諸神，而在朕的時(shí)代，哪怕是齊國(guó)的儒生之間，也沒(méi)有一個(gè)確切的封禪規(guī)則，所以朕是自己選擇了自己的方法。”

    刻碑記功，是李斯主筆。

    而帝王登上了泰山的頂峰，秦始皇道：

    “天以高為尊，地以厚為德。”

    “故增泰山之高以報(bào)天，附梁父之阯以報(bào)地……”

    “高者加高，厚者加厚，明天地之所命。”

    嬴政端酒以敬天地，嗓音平緩：“告訴天地，我已經(jīng)來(lái)過(guò)。”

    “此為封禪。”

    娥皇女英心中震動(dòng)，在這個(gè)帝王第一次封禪之后，在宋真宗之前，這樣簡(jiǎn)單的儀式，卻是整個(gè)神州帝王最看著的儀式，在他之前數(shù)百年無(wú)人封禪，在他之后唯獨(dú)雄才偉略的帝王才可以封禪。

    但是，不知為何，端酒敬神州的帝王，看上去卻最像孤獨(dú)寂寥的凡人。

    而在這個(gè)時(shí)候，又有幾道身影沖破了云霧封鎖，踏上了泰山，為首的是一名身材高大的壯漢，其余也都?xì)鈩?shì)凌厲，娥皇女英第一時(shí)間察覺(jué)到了這幾人身上浮在表面上的神性，衛(wèi)淵持劍踏前一步，始皇帝卻制止了他。

    “既然是來(lái)到泰山的神，是為了拜見(jiàn)泰山神么？”

    始皇帝在見(jiàn)過(guò)泰山之神，似乎是終于放下了什么，沒(méi)有了那種平淡間沉重的壓迫感，道：“既然如此，自可來(lái)此，此地有酒，可以用來(lái)祭祀，你們可以隨意取用。”

    他和泰山之神的關(guān)系更類(lèi)似于知己。

    為首的大漢只是冰冷地看向衛(wèi)淵，通過(guò)法術(shù)神通認(rèn)出來(lái)了這個(gè)被真正窮奇所記恨的史官，心中暢快，聞言獰笑一聲。

    無(wú)聲氣機(jī)爆發(fā)。

    下一刻。

    始皇帝手中的酒碗瞬間破碎。

    熾烈的酒順著帝王的手掌滑落，沾濕衣袍。

    周?chē)凰菜兰拧?br />
    PS:今日第一更…………四千兩百字，感謝時(shí)光的小河盟主，謝謝~

    十殿閻羅泰山王，是佛教產(chǎn)物，在泰山府君之后，而泰山府君最早誕生于東漢時(shí)期。秦始皇的時(shí)代，大概是最初的山海神話和七國(guó)地域神話的時(shí)期。

    已知最早的山海經(jīng)拓本在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。