現(xiàn)實(shí)往往比傳說(shuō)、小說(shuō)、神話(huà)、志怪，這些玩意加在一起還在扯蛋，而這些超越了現(xiàn)實(shí)題材的東西，基本上也是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)。

    就像是威信城下的叛軍營(yíng)嘯一般。

    威信城屁大的地方，如果說(shuō)奢崇明一開(kāi)始就揮軍猛攻，那么拿下威信撐死了也不過(guò)是兩天的時(shí)間，最多最多也不可能超過(guò)三天。

    可是就是馬雙成手下一個(gè)騎兵乘子小頭目無(wú)意間打算給奢崇明找樂(lè)子的舉動(dòng)，徹底讓奢崇明叛軍出了大樂(lè)子。

    哪怕是在永寧衛(wèi)那般絞肉磨坊之下，其損失也不過(guò)萬(wàn)余，可是這一晚上的炸營(yíng)，損失又是萬(wàn)余。

    真正死于驚馬或者說(shuō)那幾百騎兵的，不過(guò)區(qū)區(qū)幾百人之?dāng)?shù)，剩下的則是死于營(yíng)嘯之下的自相殘殺。

    原本奢崇明還以為自己手下哪怕就是營(yíng)嘯了，怎么著也就是死上個(gè)幾百上千的事兒，但是實(shí)際上損傷足足有萬(wàn)余。

    這讓奢崇明打算留下三萬(wàn)叛軍繼續(xù)圍城，再派出一萬(wàn)余去找官兵援軍麻煩的想法徹底落了空。

    當(dāng)然，落空不是說(shuō)就不派兵去給援軍找麻煩，而是圍城的叛軍由原本計(jì)劃的三萬(wàn)人變成了兩萬(wàn)人。

    這種情況下，想要再揮兵攻城自然也就成了不現(xiàn)實(shí)的事情——城頭上哪怕是守軍再少，就算是只剩下了一個(gè)百戶(hù)所，只要其中還有著炮兵的存在，這城就不是那么好攻的。

    就連崇禎皇帝自己都沒(méi)有想到，原以為怎么著也要打上幾個(gè)月的平叛戰(zhàn)爭(zhēng)居然能出現(xiàn)這么兒戲的一幕。

    遠(yuǎn)在京城的崇禎皇帝在接到了叛軍營(yíng)嘯后自相殘殺的報(bào)告之后，心中更是蛋疼不已，干脆把張惟賢給召進(jìn)了宮中。

    不記得是《漢風(fēng)1276》還是在某個(gè)逼乎上面看過(guò)，崇禎皇帝記得禿子的大軍某個(gè)兵團(tuán)曾經(jīng)一夜之間煙消云散，原因好像就是因?yàn)闋I(yíng)嘯。

    而看的科普讀物極多的崇禎皇帝知道這玩意的起因，說(shuō)白了就是殺人殺的多了或者說(shuō)新兵蛋子被欺負(fù)的狠了，心里壓力過(guò)大，借機(jī)發(fā)癔癥而已，實(shí)際上這些鬧事兒的士卒本身大部分都是清醒的。

    而正是這些玩起了營(yíng)嘯的家伙，才讓馬雙成達(dá)到了三百騎破四萬(wàn)敵的成就——哪怕是比起來(lái)唐朝那個(gè)大牛席君買(mǎi)，這牛逼也足夠馬雙成吹上一輩子了。

    但是其實(shí)僥幸的成份太大了。

    如果不是因?yàn)榕衍娫谥笓]上比之官軍混亂，如果不是因?yàn)槭刂鵂I(yíng)門(mén)的那小頭目先行逃跑，如果不是因?yàn)闋I(yíng)嘯，馬雙成估計(jì)已經(jīng)涼透了。

    別的不說(shuō)，哪怕是自己在蒙古之時(shí)所帶的那些京營(yíng)和新軍的老兵油子們對(duì)面這種情況，馬雙成別說(shuō)三百破四萬(wàn)了，哪怕是五千人都能把丫給埋嘍。

    所以無(wú)論如何，大明這邊兒是絕對(duì)要想辦法避免營(yíng)嘯這種情況的發(fā)生的。

    五軍都督府之中的中軍都督府是張惟賢所領(lǐng)的，也就是說(shuō)，張惟賢目前除了是大明的英國(guó)公之外，還是大明五都都督府的大都督，這種事兒無(wú)論如何都繞不過(guò)張惟賢。

    除非崇禎皇帝打算自己把五軍都督府再一肩挑越來(lái)，把自己那個(gè)名譽(yù)上的天下兵馬大元帥的名頭給落到實(shí)處。

    但是崇禎皇帝顯然是沒(méi)有這個(gè)打算的，自己光朝堂上還有帶兵親征這些事兒都?jí)蝾^疼的了，再整個(gè)五軍都督府在身上，這不是給自己找麻煩么？

    想了想，崇禎皇帝才開(kāi)口道：“錦衣衛(wèi)急報(bào)，奢安賊在威信城下發(fā)生營(yíng)嘯，四萬(wàn)叛軍去其一萬(wàn)，如今其勢(shì)更弱。”

    張惟賢先是恭喜了崇禎皇帝一番：“臣為陛下賀，陛下天威之下，奢安賊五萬(wàn)叛軍如今只剩三萬(wàn)，其勢(shì)大不如前，平叛便在眼前。”

    恭喜完了之后，張惟賢才試探著問(wèn)道：“不知陛下詔臣進(jìn)宮？”

    崇禎皇帝道：“朕詔英國(guó)公進(jìn)宮，便是為了營(yíng)嘯一事。”

    張惟賢一聽(tīng)，就知道崇禎皇帝這是讓營(yíng)嘯給嚇著了，把自己找來(lái)也是為了不讓大明官兵以后發(fā)生營(yíng)嘯這種事兒。

    但是自己有個(gè)屁的好辦法，這種事兒百年不遇一次，一遇上就是要命的事兒，誰(shuí)能說(shuō)的準(zhǔn)？

    張惟賢自覺(jué)得自己是解決不了的，但是崇禎皇帝心中卻是底氣十足：“英國(guó)公雖然在以前是執(zhí)掌京營(yíng)的，可是卻沒(méi)有實(shí)際上帶兵出征罷？”

    張惟賢老臉一紅，別說(shuō)帶兵出征了，就連住在軍營(yíng)的時(shí)候都不多，如果不是崇禎皇帝即位以后大力整頓軍方，只怕自己再進(jìn)軍營(yíng)的機(jī)會(huì)都不多。

    崇禎皇帝卻顯然不是來(lái)追究這個(gè)問(wèn)題的，見(jiàn)張惟賢想要起身請(qǐng)罪，當(dāng)下便揮手道：“朕沒(méi)有責(zé)怪英國(guó)公的意思，愛(ài)卿也先不忙著請(qǐng)罪，先聽(tīng)朕把話(huà)說(shuō)完。”

    等張惟賢拱手應(yīng)是之后，崇禎皇帝才接著道：“朕北征林丹汗之時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻擔(dān)心的，也是營(yíng)嘯的發(fā)生。

    等到北征林丹汗回來(lái)，朕翻看史書(shū)后發(fā)現(xiàn)，營(yíng)嘯最早的記載營(yíng)嘯的是在東漢對(duì)西羌的戰(zhàn)爭(zhēng)中，其后在北宋救援太原之戰(zhàn)，就因?yàn)橛袀髀勛诤瞾?lái)了，引發(fā)二十萬(wàn)大軍營(yíng)嘯潰散。”

    張惟賢拱手道：“啟奏陛下，營(yíng)嘯之事，雖百年不遇，其實(shí)并不少見(jiàn)，如監(jiān)嘯等，都是有一人帶頭，其實(shí)才大規(guī)模的動(dòng)亂。

    故而軍中有令十七禁五十四斬，其九謠言詭語(yǔ)，捏造鬼神，假托夢(mèng)寐，大肆邪說(shuō)，蠱惑軍士，此謂淫軍，犯者斬之。”

    說(shuō)完之后，張惟賢又是嘿嘿一笑，接著道：“實(shí)際上不止是十七禁五十四斬，便是連夜哭者一樣會(huì)斬。”

    崇禎皇帝想了想，這尼瑪要放在后世的種花家，那些半夜想家的新兵蛋子……

    基本上這新兵蛋子就剩不下幾個(gè)了！

    蛋疼不憶的崇禎皇帝道：“想家實(shí)在是人之常情，既然軍中有監(jiān)軍，可以讓他們?nèi)フ疫@些想家的士卒，多加開(kāi)導(dǎo)也就是了，告訴他們?yōu)槭裁串?dāng)兵，不能一味的強(qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)壓不是？

    至于營(yíng)嘯，其實(shí)朕在北征之時(shí)雖然擔(dān)心，卻也是想到了其中的根由。”

    張惟賢聞言便好奇的道：“請(qǐng)陛下明示。”

    崇禎皇帝想了想，反正不管是貓?zhí)€是批薩餅，誰(shuí)他娘的也不可能跑到大明來(lái)找老子要版權(quán)費(fèi)，當(dāng)下便開(kāi)口道：“其實(shí)營(yíng)嘯與監(jiān)嘯都是一樣，只是壓力過(guò)大，精神緊張所致。

    不知道英國(guó)公有沒(méi)有一種感覺(jué)，就是每天比較勞累的時(shí)候，往往一覺(jué)睡到天亮，連夢(mèng)也很少有。

    若是有些燈光，精神上則更是放心，心里也是踏實(shí)不少？”

    張惟賢笑道：“啟奏陛下，臣年輕時(shí)曾經(jīng)打熬力氣習(xí)武，晚上睡的向來(lái)是無(wú)比香甜，老了之后便夜夜多夢(mèng)易醒，想來(lái)也是與此有關(guān)罷。

    至于陛下所說(shuō)燈光一事，臣并沒(méi)有太注意過(guò)。”

    崇禎皇帝道：“所以這營(yíng)嘯么，不去管他，每夜里營(yíng)地之中燈火通明，不禁夜里閑聊，只要不是高聲喧嘩即可，隨將士們?nèi)コ兑簿褪橇恕?br />
    睡覺(jué)之前，不管是摔跤或者是其他的什么項(xiàng)目，總之讓將士們把一天沒(méi)用完的精力都用光，朕就不信他們能睡不踏實(shí)。

    還有，讓各級(jí)將官們都走起來(lái)，晚上多巡營(yíng)，發(fā)現(xiàn)有蹬了被子的士卒就給蓋上，有想家的士卒就開(kāi)導(dǎo)一番。

    如果這樣兒還能發(fā)生營(yíng)嘯，那就只能說(shuō)是天意如此了。只是朕為天子，天意肯定是站在朕這一邊的。”

    崇禎皇帝前面的話(huà)讓張惟賢想了半天，發(fā)現(xiàn)崇禎皇帝說(shuō)的確實(shí)有道理，至于說(shuō)讓將官巡營(yíng)，給新兵蓋被子，基本上也就是戰(zhàn)不旋踵的故智，沒(méi)什么好稀奇的。

    只是最后一句，讓張惟賢大感佩服。

    想了想，張惟賢拱手道：“陛下英明，臣回去后會(huì)與諸位同僚共同商議，只是監(jiān)軍方面，還需要陛下吩咐下去才是。”

    崇禎皇帝嗯了一聲，轉(zhuǎn)而對(duì)王承恩道：“都聽(tīng)到了？”

    王承恩躬身道：“皇爺請(qǐng)放心，奴婢回頭便吩咐下去。”

    崇禎皇帝這邊為了不讓自己的軍隊(duì)出現(xiàn)奢崇明手下叛軍營(yíng)嘯那么逗逼的情況可以說(shuō)是想盡了辦法，遠(yuǎn)在日本的德川幕府也是吵成了一團(tuán)。

    雖然說(shuō)天皇是高天原的神，萬(wàn)世一系，但是幕府，或者說(shuō)是各個(gè)大名誰(shuí)，其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)太把天皇這種吉祥物當(dāng)回事兒——有用的時(shí)候就拿來(lái)用，沒(méi)用的時(shí)候老老實(shí)實(shí)的當(dāng)神就行了，親政什么的就算了。

    就跟茅廁里用來(lái)擦屁股的竹籌一般。

    德川秀忠揉了揉腦袋，開(kāi)口罵道：“八格牙路！統(tǒng)統(tǒng)滴閉嘴！現(xiàn)在讓你們討論的是這日明友好七條之中到底都是些什么陷阱，而不是該不該簽的問(wèn)題！”

    山本二十八心道這他娘的討論有什么陷阱跟討論簽不簽的有什么區(qū)別？

    想了想，山本二十八才頓首道：“大人，這七條之中別的倒也罷了，尤其是許我日本子民去大明務(wù)工賺錢(qián)，這是大大的好事兒。

    至于友好七條之中其他的都好說(shuō)，可是第五條與第七條，實(shí)在是太過(guò)分了！”

    組織了一下語(yǔ)言，山本二十八才接著道：“薩摩藩好不容易打下的奄美諸島，就因?yàn)槊鲊?guó)皇帝的一句話(huà)而還回去，還因此導(dǎo)致了薩摩藩之地被大明租借，到時(shí)候薩摩會(huì)怎么看？

    哪所是這一條我們?nèi)淌芰耍墒堑谄邨l，卻是無(wú)論如何都不能簽訂的！一旦簽訂，我等便是大和民族萬(wàn)世之罪人！”

    德川秀忠點(diǎn)頭道：“嗯，還有其他人有不同的看法沒(méi)有？有的話(huà)，盡管說(shuō)出來(lái)。”

    麻生次郎頓首道：“大人，屬下以為這七條其實(shí)可以簽！”

    見(jiàn)德川秀忠示意自己接著說(shuō)，麻生次郎便接著道：“鄭君與我們，大大滴友好，如今鄭君已經(jīng)是大明的水師將領(lǐng)，對(duì)于我們，也是多多滴關(guān)照，一旦簽了這七條之后，我們，便可以與大明正式的通商往來(lái)，便是徹底的驅(qū)逐了那些白皮豬，也是沒(méi)有什么問(wèn)題滴！

    最關(guān)鍵滴，其實(shí)是第七條有和沒(méi)有是一樣滴干活。”

    德川秀忠道：“詳細(xì)滴說(shuō)明。”

    麻生次郎道：“哈依！大明自詡為天朝上國(guó)，便如同唐宋一般，而上國(guó)皇帝都是要臉面滴，所以第七條必然不會(huì)有什么為難之處。

    即便真有，我等好處已得，完全可以不承認(rèn)，想必大明皇帝也沒(méi)有什么辦法。”

    麻生次郎又接著道：“至于派兵來(lái)攻打我們，要臉面的天朝上國(guó)不會(huì)干出這種事情來(lái)滴。”

    德川秀忠點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于麻生次郎的解釋也表示了認(rèn)可。

    這里面現(xiàn)在最為難的，其實(shí)就是第四條和第五條，一個(gè)是廢除薩摩與琉球尚寧王所簽《掟十五條》，另一個(gè)則是租借九州島九十九年。

    大明既然自詡為天朝上國(guó)，租借一事借是不會(huì)假，到時(shí)候想必就會(huì)歸還了。

    只是這租金實(shí)在是少了些。

    一年租金只有千兩，這是打發(fā)叫花子呢？九州島上的那些屁民，光一年繳上來(lái)的稅也不止千兩了啊混蛋！

    所以德川秀忠無(wú)論如何都不太容易說(shuō)服自己簽訂這么一份條約。

    幕府上下，此時(shí)也分成了兩派，吵成了一團(tuán)。

    一派是華族，另一派也是華族。

    只是這兩派華族的立場(chǎng)是不同的。

    第一派的華族屬于傳統(tǒng)的貴族，這些人是傳統(tǒng)的日本矮矬子，以山本二十八為首。

    第二派則是當(dāng)年渡種后所生出來(lái)的孩子，也是真正意義上的華族——華族在日本就是貴族的意思，與中原所講的華族不同。

    這第二派的華族從心理上天然親近中原，認(rèn)為天朝的一切都是美好的，天朝上國(guó)的皇帝更是一言九鼎的天神一般。

    所以現(xiàn)在這兩派誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。

    第一派的傳統(tǒng)日本貴族覺(jué)得這幾條就是出賣(mài)了大和民族，誰(shuí)敢簽，以后就是民族罪人。

    第二派的新華族覺(jué)得這事兒很正常，天朝上國(guó)不會(huì)坑外邦滴。

    夾在中間的德川秀忠才是最頭疼的。

    兩派哪一邊兒說(shuō)的都對(duì)，但是哪一邊卻都是太主觀(guān)了些。

    想了想，德川秀忠干脆揮了揮手，命眾人都閉嘴之后才開(kāi)口道：“不要再爭(zhēng)吵了，我先進(jìn)宮去與天皇陛下商議一番。”