衛(wèi)司議想了想，也唯有如此了。雖然外間有邪穢存在，還有可能來(lái)自天夏方面的攔阻，可是有“負(fù)天圖”牽連，看去還是有一定機(jī)會(huì)的，總比直接被鎮(zhèn)滅在這里來(lái)的好。

    正當(dāng)兩人要下決心舍棄巨舟，往外遁走之時(shí)，兩人卻覺(jué)得有兩股強(qiáng)盛氣息到來(lái)，轉(zhuǎn)頭一看，卻是兩道遁光自外乘渡光芒入陣，正往他們這處過(guò)來(lái)。

    衛(wèi)司議望了幾眼，驚喜道：“是岳清澤、豐神常兩位上真。”

    鄒司議較為小心，仔細(xì)辨認(rèn)了下，確認(rèn)的確是這二人，不由哼了一聲。他一揮袖，便是放開(kāi)巨舟之門(mén)，任由兩道遁光進(jìn)入了里間，

    岳清澤、豐神常二人見(jiàn)門(mén)戶開(kāi)啟，也不停留，駕光直入兩人此刻之所在，到了大艙之內(nèi)，兩道倏然光芒落定，自里現(xiàn)出身來(lái)，并對(duì)兩人執(zhí)有一禮。岳清澤則是微微一笑，道：“兩位司議，我二人前來(lái)接應(yīng)二位了。”

    鄒司議將心中的不愉快都是收起，表面十分誠(chéng)懇的一個(gè)還禮，道：“多謝兩位上真，我與衛(wèi)司議今番就要仰仗兩位了。”

    盡管他十分痛恨這兩人使得他們陷入險(xiǎn)地，可這兩人到底是來(lái)救他們性命的，故他們不會(huì)當(dāng)面說(shuō)什么，有什么帳回去再算。

    岳清澤見(jiàn)他表現(xiàn)的如此客氣，也知他心里窩著火，回頭肯定要和他計(jì)較。

    不過(guò)只要能救出了兩人出去，這兩人至少明面上不能拿他怎么樣，還要感謝他。

    而且救援司議可是最大的功勞的，元上殿不能不論，借此功勞，他若提及將自身功法并入某一個(gè)世道之中，那多半是可得允準(zhǔn)的。

    若是成功，說(shuō)不定還能已因此攀附上一位上境大能。

    別人不知道，他可是知道的，那些沒(méi)有上境大能為祖師的世道，有些也會(huì)尋到一位未曾開(kāi)道的大能供奉，若是他能得此庇托，那就不必再看元上殿的臉色了，而是反過(guò)來(lái)和眾世道一起制約元上殿了。

    豐神常道：“諸位，現(xiàn)在不是說(shuō)話之時(shí)，兩位司議請(qǐng)準(zhǔn)備一下，稍候我們二人當(dāng)為兩位司議開(kāi)道，護(hù)送兩位出去。”

    鄒司議看了一眼外面，見(jiàn)自兩人進(jìn)來(lái)之后，那大陣已然合攏，看不見(jiàn)去路了。

    這是因?yàn)榱滞?zhí)、韋廷執(zhí)二人利用清穹之氣，重新將負(fù)天圖的力量隔開(kāi)，但其實(shí)眼下還并沒(méi)有能完全封閉，

    岳清澤卻是道：“豐道友，兩位，不用急，現(xiàn)在雖還有路，但是此刻出去還是有些妨礙的，天夏那邊能容我進(jìn)來(lái)，可未必能容出去。”

    鄒司議盡管不喜他這人，但知道這話說(shuō)得還是有道理的，便道：“那么岳上真人為我等該如何？”

    我等來(lái)時(shí)已與后方的凌司議取得了聯(lián)絡(luò)，稍候凌司議一定會(huì)設(shè)法辟開(kāi)通路，方便我等歸返，一旦此路開(kāi)辟，我等當(dāng)立刻接了兩位出去。”

    而在虛空世域深處，戴廷執(zhí)這個(gè)時(shí)候也未急著再出手摧毀最后一駕巨舟，而是與林廷執(zhí)、韋廷執(zhí)二人一道封閉陣門(mén)。

    進(jìn)來(lái)這兩人有可能是求全道法的，摧毀了巨舟，未必能殺滅這二人，反而是逼著他們逃遁，這兩人還有可能逃脫的。

    反而現(xiàn)在把此輩牽制在這里，更方便陳首執(zhí)那里行事。

    而虛宇之上，凌成明這個(gè)時(shí)候亦是在設(shè)法加固負(fù)天圖的牽連。不過(guò)他發(fā)現(xiàn)，下方遇到了某些滯礙，氣機(jī)牽連十分不順。

    能夠?qū)规?zhèn)道之寶的只有鎮(zhèn)道之寶。只是他現(xiàn)在還看不清楚那具體是什么，唯有把人接了出來(lái)才能弄清楚了。

    不只是這樣，那“定歲針”有時(shí)候突兀出現(xiàn)，隨后又驟然消失，毫無(wú)征兆可言，這結(jié)果就是將那本來(lái)可以不斷牽連的負(fù)天圖時(shí)不時(shí)截?cái)啵瑢?dǎo)致他始終沒(méi)法建立穩(wěn)固的通道。

    他忽然覺(jué)得這次還是有些失算了，有些事情其實(shí)并不是一定現(xiàn)在要做的，天夏的手段大可以在以后慢慢試探出來(lái)，這一次要不是兩名司議陷入陣中，原本是不該這般急切的。

    可是事情到此一步，為了救兩人出來(lái)，也只能一路走到底了。為了解決眼前事機(jī)，此刻他也顧不上壑界那邊了。

    兩邊僵持不下，轉(zhuǎn)眼過(guò)去一個(gè)多夏時(shí)。

    陳首執(zhí)見(jiàn)到此景，心中大致可以確定，元夏這回所帶來(lái)的鎮(zhèn)道之寶當(dāng)就時(shí)這展露出來(lái)的這些了，不然絕對(duì)不可能到現(xiàn)在還是不用。

    并且武廷執(zhí)方才還對(duì)他言說(shuō)，定歲針屢屢傳來(lái)危險(xiǎn)之感，對(duì)面手中肯定握持一個(gè)鎮(zhèn)道之寶是用來(lái)針對(duì)天歲針的。

    這也很正常，自上次用了天歲針后，以元夏的底蘊(yùn)，肯定是會(huì)找出克壓之法。

    雖然 sp;雖然元夏場(chǎng)上還看似占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但從大略上來(lái)觀，此輩攻勢(shì)已然陷入瓶頸，若再無(wú)變化，隨著天夏這邊加大力量，再下去其不可避免將會(huì)陷入頹勢(shì)，而那時(shí)候就是他們反攻的時(shí)候了。

    他翻掌看了一下手中那團(tuán)光亮，這是方才諸位執(zhí)攝交給他的，這鎮(zhèn)道之寶名為“離空閃”，此物一經(jīng)使出，就能暫時(shí)將一件鎮(zhèn)道之物帶了出去，將其暫時(shí)蔽絕，不拘其是什么鎮(zhèn)道之寶都可做到，只是帶去間隔有所長(zhǎng)短罷了。

    敵方寶器越強(qiáng)，歸來(lái)速度自是越快，但弱一些便可一直可以隔絕在外，不過(guò)這也取決于運(yùn)使寶器人的功行。

    這是一個(gè)非常靈活的寶器，全看運(yùn)用之人怎么運(yùn)使。若是運(yùn)用的好，那么可以起到奇效，甚至可以發(fā)揮出遠(yuǎn)超其本身威能的效用，可要是運(yùn)使不妥當(dāng)，那也就可能淪為平庸，對(duì)時(shí)機(jī)的把握十分重要。

    武廷執(zhí)這時(shí)似有所感，抬頭道：“首執(zhí)，已是過(guò)蔡司議了，能駕馭那等元夏巨舟的，定然都是司議身份，常人沒(méi)有資格乘坐，而元夏這等攻勢(shì)，據(jù)他分析，至少也有兩個(gè)或者兩個(gè)以上的司議坐鎮(zhèn)。”

    陳首執(zhí)頷首道：“也就是說(shuō)下面被困住的很可能是兩名下殿司議，這就解釋的通了。”

    從張御送回的消息看，司議這等身份，涉及太大，下殿若是這次失機(jī)，絕然會(huì)被上殿掐著不放，所以是一定要把人救出來(lái)的。這樣下來(lái)的策略也就好布置了。

    他喚了明周道人過(guò)來(lái)，道：“明周，你去傳命嚴(yán)道友和正清鎮(zhèn)守那里，讓他們隨時(shí)等候出擊。”

    明周道人應(yīng)命而去。

    武廷執(zhí)道：“首執(zhí)，那張廷執(zhí)那里？”

    陳首執(zhí)沉聲道：“再等一等。”張御此前已是與他打過(guò)招呼，不過(guò)這一回若要到達(dá)目的，卻是少不了張御這一環(huán)。

    清玄道宮之內(nèi)，張御閉目端坐，他身上清光星霧飄散旋繞，身外一只華美金蟬圍著他飛來(lái)繞去，隨著天機(jī)到來(lái)，他漸漸也是感受到了那一股力量浮映出來(lái)。

    好似萬(wàn)千水流完全匯聚到了一處，形成一方不見(jiàn)底的汪洋，隨著浪潮翻涌，有一股力量從深心中躍出，其活潑歡悅，變動(dòng)無(wú)常；而稍許片刻，又是一股力量生出，其自持沉穩(wěn)，守而內(nèi)斂。

    兩股力量，兩種心性相互影響，相互映照，相互超然，而在此中，又有一股力量存在著，似乎早便在那里，從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)，只是他此刻才是真正，其性秉持中正，其力專(zhuān)致唯一，在其影響之下，那兩股心力漸漸被降伏，既不逾矩，又不僵伏。

    這一股自力量?jī)啥胃魅∫粴猓{入己身，化為一枚活潑潑的心丸，隨后眉心一閃，便落入了他身軀之內(nèi)。

    他猛然睜開(kāi)雙目，眸中有似有燦燦星流旋轉(zhuǎn)，而身上則放出一重又一重的明光，似受法力所激，玄渾大道之章也是隨之映照而出，化作兩道沖霄光幕。

    這時(shí)他緩緩抬頭，望向道章之中，這一刻，他終于明了自己的根本道法是什么了。

    此道法名喚“正御中天”！

    世上之物，若大致劃分，無(wú)非是陰陽(yáng)二理，正反對(duì)立。似如元夏與天夏，正序及混沌。

    但這其中，亦存中力，此力無(wú)處不在，無(wú)處不落，既在陰陽(yáng)之內(nèi)，又在陰陽(yáng)之外。

    陰陽(yáng)變動(dòng)無(wú)常，看去可任意變轉(zhuǎn)，可實(shí)際上自有其序，自循其理，與諸氣相合相融，每逢變化，中力亦在其中，只是隨其而動(dòng)。而“正御中天”之道法，則是可以持拿此力，或生或滅，或長(zhǎng)或消，變化由心而使。

    若由他出手調(diào)撥，定拿此機(jī)，則陰陽(yáng)失衡，正反被破，使得道理為之崩壞，那么一切就是為之不存。

    從道理上說(shuō)，世上任何事物，無(wú)論是神通法術(shù)，亦或是道身寄氣，被他根本道法一照，都可壞了去，這里只取決于他的道法及自身力量的上限。

    此根本道法一出，他感覺(jué)自身仿佛打開(kāi)了一層長(zhǎng)久以來(lái)的隔閡，更是如同卸下了一層重負(fù)，身心內(nèi)外俱是通透。

    而原本心光也是層層而上，須臾之間又攀上了一層上去，無(wú)比接近此境之中的頂點(diǎn)，并還在持續(xù)升騰。

    此刻他嘩啦一展袖，站起身來(lái)，口中不由吟有一句，“占得玄命為神用，丈取無(wú)量吞心丸，自詡長(zhǎng)生弄云來(lái)，九重天上問(wèn)道安。”

    他這里氣機(jī)一放，陳首執(zhí)這邊諸人立刻有所感應(yīng)，武廷執(zhí)一抬頭，道：“首執(zhí)？”

    陳首執(zhí)目中顯現(xiàn)光華，頷首道：“等到了，明周，你速去請(qǐng)張廷執(zhí)到此。”他舉首望向虛宇上空，這一次，當(dāng)可留彼輩于此！

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