那方玉璧之上所傳下的語(yǔ)聲飄渺高遠(yuǎn),卻又清晰廣達(dá),里面,而里面所傳遞出來(lái)的意思也是非常明白。
那便是諸人不必?fù)?dān)心上層之事。上層此前縱然有變,可如今大局已定。而一些不遵天夏之道的執(zhí)攝,也已然不再執(zhí)掌權(quán)柄。接下來(lái)上層之行事,當(dāng)是上下相合,不悖天夏之道理。
如陳首執(zhí)這般早就知道一些上層事機(jī)之人,自是能夠聽得清楚明白的,但在場(chǎng)大多數(shù)廷執(zhí)卻只能從方才那只言片語(yǔ)中去稍加推斷了。
因?yàn)檫@場(chǎng)變化是在莊執(zhí)攝、張御這幾位去到上層后才發(fā)生的,所以他們猜測(cè),很可能是這些大能去到上層后發(fā)現(xiàn)諸位執(zhí)攝所執(zhí)之道與以往認(rèn)知不符,所以才有了這等沖突。
而從言語(yǔ)中所顯露的最終結(jié)果看來(lái),最終勝利的當(dāng)是張御這一派。若是這樣,倒是好事。因?yàn)樗麄兪鞘煜でf執(zhí)攝、熟悉張御的,對(duì)比那幾位高高在上,從未難見真容的執(zhí)攝,他們更加愿意信任與他們?cè)?jīng)共處過(guò)的同道。
陳首執(zhí)這時(shí)抬起頭,開口道:“多謝諸位執(zhí)攝明告此事,我與諸位廷執(zhí)守妥下層,必定帶領(lǐng)天夏上下贏勝元夏!”
哪怕不提天夏之道念,哪怕不提他此刻首執(zhí)之身份,便是他要求取上境,想要削殺承負(fù),他也必然要設(shè)法贏下此戰(zhàn)的。
諸位廷執(zhí)此刻亦是一禮,道:“我等定不負(fù)諸位執(zhí)攝之托,不負(fù)天夏眾生之望!”
張御道:“如此,下層就拜托諸位了。”說(shuō)完之后,那他映在玉璧之上的巨大形影便漸漸淡散下去,而其余執(zhí)攝的身影亦是跟隨著他緩緩消退。
諸廷執(zhí)俱是執(zhí)禮相送。
不過(guò)這一回,有許多以前見過(guò)幾位執(zhí)攝的廷執(zhí)能感覺到,以往見這幾位執(zhí)攝時(shí),感覺都是渺然高遠(yuǎn),似與他們相距極遙,而眼前所見這幾位,則與他們似站得更近。故執(zhí)禮之間,自也是多了幾分真心實(shí)意。
這是自然的。五位執(zhí)攝以往與他們說(shuō)話時(shí),都是以自身之道回應(yīng),本人甚少去與下層直接交流,便是陳首執(zhí)這等身份若無(wú)特殊情況,亦是如此。
而現(xiàn)在,卻是張御等人直接與他們交言,再加上雙方所秉持的道念一致,那與以往當(dāng)然是大有不同的。
待玉璧之上光芒都是消退下去后,陳首執(zhí)也是帶著眾廷執(zhí)從此間退了出來(lái),他在交代吩咐了一番后,又言月中廷議再具體言說(shuō)。
眾人見此,一禮之后,便各自散去了。
玉素道人從云海深處退出來(lái)后,他并沒有選擇回返自身道宮,而是想了想,舉步一轉(zhuǎn),卻是踏到了一處絢爛煙霞之上,隨后身影順著霞光傾覆而沉落了下去,并由此來(lái)到了一處浮空大島之上。
此時(shí)光霞一緩,便來(lái)至一面逆浪沖刷的高大玉璧之前,隨后對(duì)著這面玉璧打了一個(gè)稽首。玉璧之上泛起微光,不一會(huì)兒,太素道人的形影自里化顯出來(lái),他再是一禮,道:“見過(guò)執(zhí)攝。”
太素道人道:“玉素,你尋我何事?”
玉素道人道:“方才聽了那些言語(yǔ),玉素心中還有一些疑惑,故還想向執(zhí)攝請(qǐng)教。“
太素道人知道的他想法,因?yàn)樗苍蛴袼氐廊松僭S透漏一些事情,后者也是隱隱從他的暗示中了解到上層的想法可能與天夏并不一致。
而如今再問(wèn),也是想知道方才上層那番說(shuō)辭,究竟是否真的如話語(yǔ)中所言,還只是單純安撫他們?
因?yàn)橐磺醒哉Z(yǔ)皆出于心,他們無(wú)法參與不到上面之事,也不知上層的真正情況,那也就只能選擇相信,可心中難免有疑問(wèn)和顧慮的。
太素道人道:“清玄執(zhí)攝之言,我以為你是會(huì)信的。”
玉素道人毫不遲疑道:“如若真是原來(lái)的張廷執(zhí),我自是信他的,可他去了上層之后,是否原來(lái)之他,我不知曉。”
太素道人點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“你有此懷疑,也不無(wú)道理,但這回你大可放心,清玄執(zhí)攝并無(wú)改變,清玄執(zhí)攝所言,也俱為真實(shí)。
至于其他,你們不用知悉太多。只能言此番之變故對(duì)于你們而言乃是好事,自此以后,天夏上下下層俱在爭(zhēng)道之路上。元夏之上層自有我等對(duì)抗,下層之戰(zhàn),就要靠你們了,你們?nèi)糨敚瑒t我亦輸,你們?nèi)魟伲瑒t我亦贏。”
玉素道人聽罷這些,肅然執(zhí)禮道:“玉素明白了。”
元空上層,金庭之中,張御此刻正站在凈水之上,不過(guò)下方承托他的并非過(guò)去之金蓮,而是一朵散發(fā)出燦爛光芒的星蓮。
&n nbsp; 他此刻看著那幾朵漂浮在不遠(yuǎn)處金蓮,意念一轉(zhuǎn),隨著泊泊之聲響起,金蓮都是緩緩沉了下去,這些都是五位元圣氣意之所寄,現(xiàn)在還不到真正清理時(shí)候,只能先任由其存在于這里了。
而在同一時(shí)刻,與他腳下一般的星蓮卻是從凈水之中升了起來(lái),加上他腳下之蓮座,共是七朵飄在了水面之上。
而在這一刻,諸人氣意也是相繼傳遞了過(guò)來(lái),并渡落在了此上。到此一步,金庭才算是真正換了執(zhí)拿之人了。
太素道人站在一側(cè),默默看著他的舉動(dòng),這時(shí)他沉吟一下,也是跨過(guò)一步,在其中一朵星蓮上站定。
不過(guò)這只是他做出的一個(gè)姿態(tài),表示愿意遵從權(quán)柄的轉(zhuǎn)移,那金蓮其實(shí)早已與他氣意合為一體,可算是他自身,所以換了也無(wú)用。
他這時(shí)道:“清玄執(zhí)攝,我等還是要盡快選定一人,由其替繼先天五太之道名,至少這等舉動(dòng)當(dāng)要先是做出,這般好安元一天宮之心。”
張御頷首道:“此事我已有想法,稍候我當(dāng)會(huì)與燭相道友和丘宮道友言說(shuō)。”
太素道人道:“清玄執(zhí)攝心中有底便好。”
張御目光移至下方,現(xiàn)在他首要做的事,并不是去給金庭續(xù)什么道名,這事情可放在后面做,拖個(gè)一二十載也不是什么問(wèn)題。
他現(xiàn)在首要關(guān)注乃是天夏下層。在他驅(qū)馭之下,此器已是完全撐開了一個(gè)媲美清穹云海的上層,仿清穹之舟先例,取玄渾蟬之名而用,可稱之為“玄渾天”。
今后天夏眾修可以選擇進(jìn)入玄渾蟬所辟空域,是能選擇繼續(xù)待在清穹上層,這兩者所能提供的好處也是大差不差。
不過(guò)要說(shuō)區(qū)別也是有的,因?yàn)檫^(guò)去所傳之道主流為真道,所以撇開玄糧不談,清穹上層其實(shí)更適合真修潛修。
而“玄渾天”乃是為他所開辟,他自身為玄修,所以玄修在此中修持則更為適應(yīng)。當(dāng)然這不是為了造成人為的隔絕。只是因?yàn)榉讲砰_辟,故才有此差異,隨著真修、玄修逐漸進(jìn)入此中,也自會(huì)因此而改變。而不是像清穹上層一般始終不曾有改。
隨著玄渾天徹底開辟出來(lái)后,天夏諸廷執(zhí)及一眾玄尊也是察覺到了這一處所在。
風(fēng)廷執(zhí)早就得了玄渾蟬所照,此刻感到這方天地與之一氣同源,自是毫不猶豫選擇了進(jìn)入這處上層空域之中。
清穹上層因?yàn)槭菫槲逦粓?zhí)攝所開辟,幾乎沒有摻雜多少對(duì)世間的顧眷,所以除了廣袤地陸,就是一片茫茫云海。
而玄渾蟬所開辟世域,卻又有所不同,風(fēng)廷執(zhí)方一如此,便見璀璨銀河垂天而來(lái),直落地表,仿佛可以溯源而去,直上九天。更有絲絲縷縷絢爛霞光匯聚而來(lái),連通天地,此情此景,當(dāng)真是瑰麗奇絕。
他看得很清楚,那些銀河由大小無(wú)數(shù)星辰匯聚而成,每一處都可為一位修道人之道場(chǎng),無(wú)論是玄尊還是低輩修士,都可在此尋得合適之駐地。
又是試著感應(yīng)了一下,覺得與自己內(nèi)外契合,分外適應(yīng),此方所在,似就是為自己這等玄修而立。
不過(guò)他身為廷執(zhí),卻又知曉若只是如此是不妥的,因?yàn)檫@會(huì)加重修道人之間的隔閡,但再一想,這應(yīng)當(dāng)是那位所開辟,自己能想到,這位也能想到,也就不必去多操這個(gè)心思了。
張御看著有修士陸續(xù)進(jìn)入了玄渾天,知是這里已是安排妥當(dāng),他收回目光,又看向一旁的太素道人,道:“有一事卻要向太素執(zhí)攝請(qǐng)教,不知那元一天宮的至上之寶為何?”
太素道人搖頭道:“我知悉那是何物,只是道約定下之后,卻是不得透露給除我五人之外的任何人知曉,并且不得泄露與此有關(guān)的任何消息,所以無(wú)法回答清玄執(zhí)攝此問(wèn)。”
張御點(diǎn)了點(diǎn)頭,他能理解,元夏與天夏是不同的,極端固守,層階分明,這當(dāng)不是為了保密,而是不允許他人有知悉天宮情況的權(quán)力。
此可以從除了五位元圣之外,沒有一個(gè)大能執(zhí)拿元一天宮權(quán)柄就可看出了。相比之下,金庭好歹還分一些權(quán)柄給他人。
既然未來(lái)要與元一天宮對(duì)上,那么必然要與這寶器交鋒的。簡(jiǎn)單推想,玄渾蟬出現(xiàn)的較晚,故而不及清穹之舟,而清穹之舟則比元夏寶器出現(xiàn)較晚,故后者當(dāng)是更強(qiáng)。
太素道人這時(shí)又道:“清玄執(zhí)攝,我雖不好言此器為何,但當(dāng)初未定道約之前,我等為了能有對(duì)抗元一天宮的手段,倒也曾有過(guò)一個(gè)設(shè)想……”
……
……
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第九十六章 再筑世外天
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