那一枚空間真神的神格猛然散開(kāi)。
最為純粹的空間之力瞬間將整個(gè)山谷包裹其中。
隨后在神魔大世界的天地宇宙之中，仿佛被破開(kāi)了一個(gè)口子。
那口子內(nèi)，一個(gè)猶如氣泡一般的虛空迅速撐開(kāi)。
而那虛空之中，有一塊陸地驟然下沉。
恐怖的震蕩之力眼看就要將那一塊陸地震碎。
但那陸地之中，卻猛然浮現(xiàn)出七彩光華。
將這一塊陸地包裹住。
等下墜之勢(shì)平穩(wěn)，那閃耀的七彩光華才緩緩消失。
二那陸地內(nèi)的一座小鎮(zhèn)，沒(méi)有損壞一磚一瓦。
沒(méi)有死去任何生靈。
許知行身形出現(xiàn)在這個(gè)新開(kāi)辟的空間之中，神魂之力一掃，便將整個(gè)空間內(nèi)探知的一清二楚。
這一片空間的范圍并不算大。
只有三千里方圓。
天穹高度也只有百里。
空間之力肆虐，并不穩(wěn)定。
若非有他的力量護(hù)持，那一片狹小的陸地恐怕早就被撕碎。
許知行雙手迅速結(jié)印，一道道符文在他手中飛射出去。
落在這一方天地之中，組成一幅幅陣圖。
“天地四級(jí)，四方上下，渾然無(wú)缺，定...”
當(dāng)所有陣法全部完成，那肆虐的空間之力終于平息下來(lái)。
這一方小天地也總算是有了幾分洞天世界的模樣。
接下來(lái)，就是從神魔大世界中汲取天地之力，滋養(yǎng)這一方小世界。
令其不僅有源源不斷的力量維護(hù)穩(wěn)定，更擁有不斷成長(zhǎng)的潛力。
這一步，才是開(kāi)辟這個(gè)小世界的關(guān)鍵所在。
或許在真正動(dòng)手開(kāi)辟這個(gè)洞天世界之前，許知行還有些不太確定。
但是現(xiàn)在，他已經(jīng)擁有了百分百的信心。
因?yàn)樗惺艿搅艘还尚拍睢?/p>
一股來(lái)自于小鎮(zhèn)內(nèi)那些孩子們的蓬勃朝氣，和陵墓中那些犧牲的英烈們不屈的精神所帶來(lái)的信念。
正是因?yàn)檫@一股信念，讓許知行萌生了一個(gè)比之前的打算更為大膽也更前途光明的想法。
作為這一片天地的開(kāi)辟者，許知行的存在宛如老天爺一般。
擁有著至高無(wú)上的權(quán)柄。
按照之前的想法，他打算分出一具分身，于洞天世界與天地宇宙的連接處，以自身強(qiáng)大的修為，汲取天地之間的養(yǎng)分，用來(lái)填補(bǔ)這個(gè)新開(kāi)辟的洞天小世界。
但是現(xiàn)在，他有了不一樣的想法。
既然神族天生擁有掌控天地之力的能力。
那他是不是可以利用洞天世界開(kāi)辟者的權(quán)柄，來(lái)人為的造出一個(gè)神來(lái)？
一個(gè)真正意義上的神。
沒(méi)有私欲，沒(méi)有欲望，只會(huì)遵循著天地間的自然法則來(lái)掌控這一方小世界。
從天地宇宙之中源源不斷的汲取養(yǎng)分，供養(yǎng)小世界。
維護(hù)這一方小世界的平衡和穩(wěn)定。
培育這一方小世界的成長(zhǎng)。
這樣的思路來(lái)自于許知行上一世所流傳的關(guān)于封神的傳說(shuō)。
但現(xiàn)在，他不是要封神，而是造神。
那枚空間真神的神格之中，便擁有極為純粹的神性。
高高在上，無(wú)私無(wú)欲。
這就是他造神的根底所在。
以此為根基，在結(jié)合小鎮(zhèn)內(nèi)所有人自強(qiáng)不息的信念，和蓬勃向上的發(fā)展愿景，以及那些犧牲英烈們的信仰。
造就出一個(gè)完全以洞天小世界自然運(yùn)轉(zhuǎn)為宗旨的真正的神靈。
也可以稱之為這個(gè)洞天小世界中的天道。
許知行懸浮在半空，身前浮現(xiàn)出一縷猶如光彩漂流的光線。
那是他從那枚空間神格中剝離出來(lái)的神性。
這一份神性想要蛻變成一位真正的神靈，還需要一個(gè)契機(jī)。
一個(gè)擁有運(yùn)轉(zhuǎn)自主思維的契機(jī)。
而這個(gè)契機(jī)不在別處，正在許知行的身上。
修成亞圣之境，許知行的神魂之中已經(jīng)多了一絲超脫于人欲的圣人意志。
《道德經(jīng)》有言：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。
圣人眼里，天下大公。
天地人神鬼，蠃鱗毛羽昆，本質(zhì)上并無(wú)分別。
這份圣人意志，便是神格之中那一縷神性蛻變成真正的神靈的契機(jī)。
出了圣人意志的無(wú)私無(wú)欲之外，更因?yàn)樗沁@一方小世界的開(kāi)辟者，他的意志，便代表了這一方小天地的意志。
所以現(xiàn)在，許知行要做的就是從自已的神魂之中分離出這一份圣人意志。
在山谷小鎮(zhèn)數(shù)萬(wàn)人族和靈族的信念催化之下，將其與那一縷神性相融。
衍化出一位真正的神靈。
只是分離出自神魂中的圣性之后，會(huì)有什么結(jié)果，許知行并不清楚。
這也是唯一的隱患。
但兩者相互較比之下，許知行認(rèn)為還是值得一搏。
因?yàn)橹灰軌虺晒Γ菐?lái)的好處將會(huì)是難以估量的。
決定好了之后，許知行當(dāng)機(jī)立斷。
盤坐于虛空。
額頭驟然浮現(xiàn)萬(wàn)丈光芒。
腦后更是出現(xiàn)一個(gè)宛如一方虛幻洞天世界的虛影。
那虛幻洞天世界之中，有無(wú)盡的浩然真氣流轉(zhuǎn)。
有一座座書(shū)山聳立。
有無(wú)數(shù)圣賢真言顯化。
在那世界的中央，盤坐著一位讀書(shū)人。
手握一卷書(shū)，盤膝而坐。
正在郎朗誦讀。
這是許知行的泥丸宮景象外化所致。
那位盤坐的讀書(shū)人正是許知行的君子文膽衍化的亞圣圣像。
或許是感受到了許知行的意志，那位與他一般無(wú)二的讀書(shū)人讀書(shū)聲驟停，放下手中書(shū)籍，抬頭望向許知行，眼神頗為復(fù)雜。
隨后便聽(tīng)到他輕聲一嘆：
“唉...”
“你可曾想清楚？”
那圣象幽幽問(wèn)道。
許知行沒(méi)有說(shuō)話，只是輕輕點(diǎn)頭。
圣象也不再多言，也輕輕點(diǎn)頭。
隨后那圣象之上，一抹圣潔光輝浮現(xiàn)。
一個(gè)與他完全一致的身影從他體內(nèi)走了出來(lái)。
當(dāng)這一具身影離開(kāi)那圣象的身體之后，許知行明顯的感覺(jué)到，自已似乎失去了什么，又多了一些無(wú)法言喻的東西。
許知行微微皺眉，低頭沉思。
那圣象看著站在自已身邊的另一個(gè)身影，淡淡道：
“分理出圣人意志，雖然不會(huì)有損儒道修為，但從此以后，心中人欲便會(huì)逐漸占據(jù)主導(dǎo)。”
說(shuō)到這里，那圣象看向許知行，目光極為灼熱。
語(yǔ)氣中也多了幾分嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)。
“許知行，你好好想想，若無(wú)圣人意志主導(dǎo)，全憑人欲操縱這般強(qiáng)大的力量和圣人權(quán)柄，你是否還能做到你自始至終一以貫之的浩然光明？”
“你可敢保證，依然能萬(wàn)事無(wú)錯(cuò)？正已誠(chéng)心？”