明月幽幽。
皎潔的月光遍灑大地，青云山脈似蒙上一層如煙薄霧。
楚塵目光朦朧，似醉非醉，享受這一刻的寧?kù)o祥和。
嗡~
腦海中如日月高懸般的長(zhǎng)生道果，突然顫動(dòng)一下。
楚塵精神一震，瞬間清醒過(guò)來(lái)，內(nèi)視己身，看向長(zhǎng)生道果。
就見(jiàn)到一縷金色自長(zhǎng)生道果上落下，轉(zhuǎn)瞬融入楚塵腦海，一抹明悟涌上心頭。
他獲得了神通，壺天。
袖里乾坤大，壺里日月長(zhǎng)。
跟嫁夢(mèng)一樣，同為七十二地煞術(shù)之一，可開(kāi)辟空間，構(gòu)建洞天福地。
尋常修士突破元嬰期后，便具備打破虛空，開(kāi)辟空間之能。
但這樣開(kāi)辟的空間大多不穩(wěn)定，很快就會(huì)崩潰消散。
一般元嬰修士想要開(kāi)辟出穩(wěn)定空間，要么修為足夠強(qiáng)橫，以大法力強(qiáng)行穩(wěn)固空間，要么修行空間類(lèi)術(shù)法。
如青云塔藏經(jīng)閣就收錄一門(mén)名為《太陰洞天神術(shù)》的空間類(lèi)法術(shù)，據(jù)說(shuō)得自于青州蒼瀾宗。
只可惜，缺少前置修行功法，青云塔無(wú)人修成這門(mén)空間類(lèi)法術(shù)。
當(dāng)然。
在楚塵看來(lái)，無(wú)論是太陰洞天神術(shù)等元嬰級(jí)空間類(lèi)法術(shù)，還是更強(qiáng)的化神級(jí)空間法術(shù)，都比不上壺天神通。
壺天神通不是凡俗之法，而是最為頂尖的仙道神通。
于仙人而言，壺天神通同樣是一門(mén)強(qiáng)大的神通。
“壺天神通能以靈物為根基開(kāi)辟空間，修行至高深處，甚至能開(kāi)辟出洞天福地，借此成就地仙之尊。”
楚塵翻閱長(zhǎng)生道果傳遞的信息，眼前大亮。
地仙非是修為境界，而是一種果位。
所謂地仙果位，類(lèi)似于佛門(mén)的阿羅漢果位、菩薩果位、佛陀果位等果位。
果位高低不看實(shí)力，更多是看對(duì)佛道、天地的領(lǐng)悟。
如佛門(mén)的菩薩，其戰(zhàn)力未必遜色于佛陀，甚至可能勝過(guò)許多，區(qū)別只在于能得到佛門(mén)多少氣運(yùn)的加持。
地仙果位同樣如此，同為地仙，有人掌握的洞天
世界僅有方寸大小，有人掌握的洞天世界與天荒大陸相當(dāng)，兩者實(shí)力不可同日而語(yǔ)。
“地仙果位最大的缺點(diǎn)，在于地仙唯有身處己身掌控的洞天世界中，或者附近，方能得到洞天世界的加持。
一旦距離過(guò)遠(yuǎn)，就無(wú)法得到加持，戰(zhàn)力跌至谷底。”
除去以靈物為根基開(kāi)辟的洞天世界外，大多數(shù)洞天世界在不夠強(qiáng)大前，都必須依附于一個(gè)強(qiáng)大世界。
如楚塵若以壺天神通，在地火峰開(kāi)辟一方洞天世界，這方洞天世界就依附于地火峰附近的虛空，無(wú)法移動(dòng)。
換而言之，一旦楚塵離開(kāi)地火峰，就不能得到洞天世界的加持。
不過(guò)，這對(duì)楚塵來(lái)說(shuō)，不是問(wèn)題。
他一心只想茍起來(lái)修行，如果不是必要，本體很少離開(kāi)青云塔，更多是以傀儡化身行事。
再者說(shuō)，在地火峰開(kāi)辟洞天，于他而言，不是最優(yōu)選擇。
“若能將建木空間化作貧道的洞天世界，同樣不會(huì)受到限制?！?/p>
楚塵眸光閃爍。
將建木空間收為己用，不僅能省去他開(kāi)辟洞天的風(fēng)險(xiǎn)，而且不會(huì)存在洞天世界無(wú)法移動(dòng)的問(wèn)題。
無(wú)論身處何處，都能得到建木空間的加持。
“建木空間有建木幼苗鎮(zhèn)壓，無(wú)論是擴(kuò)張速度、空間底蘊(yùn)，還是貧道能得到的加持，都遠(yuǎn)超尋常洞天世界?！?/p>
建木空間化作洞天世界，好處多多。
一旦成功，楚塵的實(shí)力將迎來(lái)一次巨大的提升。
哪怕是現(xiàn)如今的建木空間，對(duì)他的加持，同樣遠(yuǎn)超常人想象。
“元嬰初期戰(zhàn)元嬰后期，非是幻想?！?/p>
楚塵眼中閃過(guò)一道精光。
建木空間由建木幼苗開(kāi)辟而成，其強(qiáng)大與否，跟建木幼苗有直接聯(lián)系。
建木幼苗越強(qiáng)，建木空間的底蘊(yùn)越深厚。
經(jīng)過(guò)建木幼苗的不斷滋養(yǎng)，建木空間已擴(kuò)張到方圓百里大小，其中蘊(yùn)含的力量，不會(huì)遜色于元嬰后期修士。
若得建木空間加持，楚塵不說(shuō)擊敗元嬰后期修士，與之短暫抗衡，沒(méi)有任何問(wèn)題。
待建木幼苗成長(zhǎng)到一定程度，量變引發(fā)質(zhì)變，建木空間將發(fā)生驚人的蛻變。
到那時(shí)，楚塵能得到的加持會(huì)更大。
“不能飄?！?/p>
楚塵運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)相觀(guān)想法，壓下心中涌動(dòng)的情緒。
他只是一個(gè)普普通通的元嬰初期修士，不擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，更不擅長(zhǎng)越境而戰(zhàn)。
元嬰初期戰(zhàn)元嬰后期這種危險(xiǎn)事，交給天驕妖孽去做。
他還是老老實(shí)實(shí)欺負(fù)元嬰之下的修士。
“想要把建木空間化作洞天世界，成就地仙果位，大概需要兩百年。”
楚塵估算一下。
雖說(shuō)壺天神通得自于長(zhǎng)生道果，無(wú)須他修行，就已大成，但并不是說(shuō)他已經(jīng)成就地仙果位。
地仙果位依托于洞天世界，沒(méi)有屬于己身的洞天世界，地仙果位也就不復(fù)存在。
只要將建木空間化作洞天世界，楚塵自然而然能成就地仙果位。
而將建木空間化作洞天世界，不是一件容易的事情，需以壺天神通，在建木空間各處留下屬于己身的印記，徹底掌控建木空間。
這是一個(gè)水磨功夫，只能徐徐圖之。
“試試壺天神通的效果?！?/p>
楚塵隨手取出一枚翠青色的葫蘆，乃二品頂階靈物，翠玉葫。
運(yùn)轉(zhuǎn)壺天神通，一指點(diǎn)在翠玉葫上，法力涌入葫中。
下一刻。
葫內(nèi)狹小的空間像是被一只無(wú)形的大手不斷拉扯，迅速向外延伸。
翠玉葫表面沒(méi)有什么變化，內(nèi)部的空間卻瞬間拓寬十倍。
這時(shí)，翠玉葫發(fā)出一聲脆響，似是承載不住內(nèi)部空間的變化，楚塵連忙停下手中動(dòng)作，不再輸入法力，方才避免翠玉葫破碎。
“二品靈物承載力不足，內(nèi)部空間最多能拓寬十倍?！?/p>
靈物品階越高，承載能力就越強(qiáng)，以壺天神通改造后，其內(nèi)部空間也越大。
如果楚塵對(duì)壺天神通的理解，達(dá)到足夠深的地步，且修為足夠強(qiáng)橫的話(huà)，可以無(wú)視靈物本身的品質(zhì)。
于一粒微塵中，開(kāi)辟一方浩瀚世界，亦是等閑。
但這都是以后的事了。
“有了壺天神通，以后不缺儲(chǔ)物寶物了?！?/p>
楚塵笑了笑，將翠玉葫收起。
倘若他實(shí)力尚低，光靠販賣(mài)儲(chǔ)物寶物，都能積攢大量修行資源。
當(dāng)然，楚塵現(xiàn)在不需要這么做。
接著。
楚塵繼續(xù)閉關(guān)修行，與之前相比，修行計(jì)劃中多出兩件事。
參悟壺天神通，并在建木空間里留下屬于己身的印記。