幾日后。
倒懸山今日，來了個(gè)了不得的女子。
或者說，是黃粱福地，今日來了個(gè)了不得的女子。
高大女子境界極高，從北邊而來，身形一閃而逝，倒懸山如今懸空三千丈，而她更高，凌空而立云海間。
女子俯瞰片刻，最后雙目一閃，找到那座破敗福地后，無視倒懸山大陣，徑直進(jìn)入。
天君府邸，寧遠(yuǎn)心神從梧桐洞天之中退出。
倒懸山是他所有，這種動(dòng)靜，自然瞞不過他，那女子的氣機(jī)不僅強(qiáng)大，好像還……怒氣沖沖？
不愧是女子武神。
這個(gè)女子武神裴杯，也就是當(dāng)初那個(gè)曹慈的師父，倒不是跟稱呼一樣，真的是十一境武神，只是外界對(duì)她的尊稱而已。
有人說這個(gè)裴杯，真實(shí)境界已經(jīng)抵達(dá)十境武夫的圓滿，武神不出，她就是人間武道最高者。
也有人說，裴杯當(dāng)?shù)钠鹞渖穸郑吘估显捳f得好，武夫斷頭路，極為難以行走，而她還是一介女子，更加是道路艱難，于情于理，哪怕未到武神，也可稱為武神。
寧遠(yuǎn)曾在山水邸報(bào)上見過關(guān)于她的事，這個(gè)裴杯，一身武運(yùn)濃稠如水，長(zhǎng)得極美，戰(zhàn)力極高。
劍氣長(zhǎng)城的飛升境老劍仙，例如陳熙，董三更幾個(gè)，都是十三境里的佼佼者，哪怕十四境面對(duì)他們，若是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)挨上一劍，肯定不會(huì)死，但肯定也會(huì)傷筋動(dòng)骨。
好比寧遠(yuǎn)這個(gè)十四境，再厲害，跟個(gè)傻子一樣站著不動(dòng)給飛升境砍，也得缺胳膊斷腿。
而這個(gè)止境神到的裴杯，她的真實(shí)戰(zhàn)力，估摸著也在老劍仙這個(gè)級(jí)別，并無貶低劍氣長(zhǎng)城老劍仙的意思，也不是故意抬高女子武神的實(shí)力。
事實(shí)如此。
劍氣長(zhǎng)城的劍修，力壓天底下其他劍修，但也只是說同境之間，畢竟一個(gè)境界的上限，就擺在那兒。
強(qiáng)如阿良，董三更這種，在飛升境里獨(dú)一檔的劍仙，真要面對(duì)毫無保留的十四境練氣士，至多保持不敗而已。
當(dāng)然，事無絕對(duì)，天地總有人杰誕生，總會(huì)有人不一樣，比如陸芝的第二把本命飛劍，北斗。
劍修只是殺力大，往往一名金丹境劍修，在殺力之上，就能抵達(dá)元嬰練氣士的層次。
打架注重殺力，又不完全依靠殺力，諸子百家，墨家機(jī)關(guān)、鬼谷縱橫、商家術(shù)算、真人符箓等等，其實(shí)與劍道一般，都是大道，皆可登頂。
為何只有劍修為首?
只是因?yàn)槲裟暧袀€(gè)持劍祖師，傳劍于天下，導(dǎo)致后世出現(xiàn)的無數(shù)劍修，實(shí)力極高，在山上也最為難纏。
倘若世間從來沒有這位至高神呢？
那就沒有劍術(shù)了，或者即使有人開創(chuàng)，劍道一途，也不會(huì)有這么高。
打個(gè)很淺顯的比方，若是當(dāng)年術(shù)法雨落的年代，冒出個(gè)‘持刀者’至高神靈，跟持劍者一樣，傳刀法于人間……
道理就是這么個(gè)道理。
劍道最高，是因?yàn)樵缇陀腥苏驹诹俗罡咛帲煜碌闹T子百家，都是后起之秀，絕大多數(shù)，都還在山腳下，少數(shù)一些，才到了半山腰。
再比如秀秀，如果當(dāng)年的火神，學(xué)那持劍者一樣，傳火道至高神通于凡人，那么如今的世道，劍修就不會(huì)是唯一的第一等了，還得多出來個(gè)火修。
寧遠(yuǎn)從不會(huì)覺得，自已是劍修，就比別人高一等，那是蠢蛋行為。
是什么都無關(guān)緊要，境界夠高，才是一切。
來句扎心的言語，無數(shù)年來，山上都在說劍修是大風(fēng)流，戰(zhàn)力極高，可這一萬年，人間最強(qiáng)者，卻又不是劍修。
青冥天下那個(gè)道祖，才是境界最高，才是最能打的。
劍氣長(zhǎng)城那邊，每次提及這個(gè)，都會(huì)有年輕劍修不服氣，說咱們的老大劍仙只是境界差了一境，若是同境，道祖都不會(huì)是對(duì)手。
說的沒錯(cuò)，但也只是說說而已了。
什么什么如果，什么什么要是，沒有如果，這個(gè)如果，那個(gè)如果，跟喝了假酒似的，張嘴就來。
人總會(huì)對(duì)某些不切實(shí)際的事物，喜歡自我安慰，說什么如果。
如果個(gè)屁，如果老子是十六境呢？
什么道祖，什么持劍者，不服氣的，一巴掌一個(gè)，誰也別想跑。
夢(mèng)里想想得了。
寧遠(yuǎn)看了看不遠(yuǎn)處那座劍爐，里頭傳來陣陣打鐵之聲，秀秀正在鑄劍。
也是修行。
寧遠(yuǎn)頭兩日，曾跟她說，要傳她劍術(shù)，結(jié)果就被阮秀嫌棄了，說他的劍術(shù)不行，她不學(xué)。
還說她只要按部就班的修行，境界穩(wěn)步提升，就會(huì)有本命神通一一覺醒，同境無敵，越境伐上，等她抵達(dá)地仙修為，甚至能火燒上五境練氣士。
別看元嬰與玉璞只差一個(gè)境界，但卻是比天大的分水嶺，按照正常情況，元嬰要?dú)⒂耔保鞘菤⒘ψ銐虻膭π薏判小?/p>
曾經(jīng)寧遠(yuǎn)以龍門境斬殺十境搬山猿，很厲害，但其實(shí)就算他抵達(dá)金丹境，也不可能對(duì)玉璞境造成威脅，起碼要到元嬰，才有希望。
火神就是火神，到底是不一樣。
就是不知道，等她鑄劍完成之后，那把長(zhǎng)離，會(huì)不會(huì)是第五把仙劍。
現(xiàn)世的四把，太白、萬法、道藏、天真，其實(shí)都是同一人鑄造。
火神聯(lián)手水神，前者煉化萬古星辰作為大錘錘煉劍胎，后者輔以光陰長(zhǎng)河洗劍，仿照那把老劍條，最終打造出四把仙劍。
直白點(diǎn)，現(xiàn)在的那幾把仙劍，都是眼前這個(gè)少女打的。
少年心思飄遠(yuǎn)，琢磨起一件事。
那既然是火神鑄造的四把仙劍，等往后自已把秀秀給娶進(jìn)家門，再拿這個(gè)去說事，把仙劍全要回來，不就是名正言順了？
要回來之后，全部塞給小妹，成就個(gè)十五境純粹劍修輕輕松松，背靠火神與寧姚，真真正正的天下無敵。
不止，天上也無敵。
想想得了，沒有以后的。
至于鑄造第五把仙劍……
估計(jì)也是異想天開，秀秀如今的境界又不高，神性也還很少，當(dāng)年完整火神打造仙劍，也是聯(lián)手水神，現(xiàn)在的她，鑄劍一道，應(yīng)該還比不上她爹。
寧遠(yuǎn)來到劍爐門口，劍爐并非就是一個(gè)爐子，而是一整座鑄劍室，好巧不巧的，就是當(dāng)初龍須河畔，兩人輪流在里面打鐵那座。
阮邛看來是想開了，不再拘束閨女，還把自已的看家本領(lǐng)送了過來。
室內(nèi)億萬星光，少女每次一錘下去，都有神光激蕩，無數(shù)火精元?dú)庾躺∷?/p>
秀秀是火神，不懼任何火道術(shù)法，但其實(shí)她是水火不懼，任何水怪見了她，天生就會(huì)被壓勝，哪怕是江水正神，或是大瀆公侯，都一樣。
武神蒞臨倒懸山，不用想，一定是來給她弟子出氣的，畢竟寧遠(yuǎn)曾經(jīng)以大欺小，揍了曹慈一拳。
但寧遠(yuǎn)沒打算去找她，身為劍氣長(zhǎng)城的刑官大人，就算不會(huì)，也要裝裝樣子。
她找到劍氣長(zhǎng)城，再去會(huì)會(huì)她。
寧遠(yuǎn)不是好人，以大欺小，只是為了算計(jì)。
算計(jì)什么呢？
很簡(jiǎn)單，把這個(gè)女子武神，一拳一拳打成重傷。
把她的一身武運(yùn)，留在劍氣長(zhǎng)城。
至于講道理，老子又不是儒家門生，為什么要講道理，憑什么要我講道理。
老子都要掛了，哪管死后洪水滔天。