夫子一言，乃是古代儒家之道理的核心，而其氣機(jī)磅礴，哪怕是濁世的濁氣都來(lái)者不拒。

　　都是天地元?dú)?，又有什么清濁之分?br>
　　可入我懷！

　　濁世之基轉(zhuǎn)眸看了一眼那邊的天魔眾領(lǐng)地，察覺(jué)到了隱隱的元始天尊氣息。

　　這一瞬間濁世之基都陷入一種遲疑和猶豫當(dāng)中——他用出了自己的根基，用出了自己的全力，用出了除去道果之外的全部手段，之所以不用到過(guò)，也是因?yàn)樽窔⒅继熳?，追殺著渾天之軀，本來(lái)是想要偷偷靠近，而后直接暴起突襲，故而在出手之前，是絕對(duì)不肯暴露出自己的氣機(jī)的。

　　道果正是道果境強(qiáng)者標(biāo)志性的手段和殺招。

　　但是，以道果境之根基。

　　竟然壓不住眼前的老夫子。

　　純粹之境界，竟然也能抵達(dá)如此的程度嗎？眼前的老者必然不是道果境界，但是在不用道果的情況下，自己竟然奈何不得他，縱然不會(huì)當(dāng)真被他擊敗殺死，但是卻也無(wú)法將其擊敗，想要?dú)⑺酪粋€(gè)已經(jīng)逝去的老人，竟然要以道果境強(qiáng)殺？！

　　這太過(guò)于恐怖了。

　　道果乃是純粹修行之物，也就是說(shuō)，眼前這位老者本身的境界，乃是無(wú)有道果之道果境，除去沒(méi)有道果之外，對(duì)于元?dú)獾恼瓶囟家呀?jīng)抵達(dá)了這個(gè)層次，現(xiàn)在擺放在濁世之基眼前的是一個(gè)前所未有的困境——

　　是不顧一切，強(qiáng)行動(dòng)用道果。

　　而后強(qiáng)殺眼前麒麟和夫子，而后再全速去堵住元始天尊兩人。

　　還是說(shuō)不動(dòng)用道果，就只是用現(xiàn)在的狀態(tài)和眼前夫子決出個(gè)勝負(fù)來(lái)。

　　一個(gè)是可能會(huì)被對(duì)方察覺(jué)，需要速戰(zhàn)速?zèng)Q。

　　另外一個(gè)則是有可能因?yàn)橥涎拥臅r(shí)間實(shí)在是太過(guò)于漫長(zhǎng)，也會(huì)讓敵人走脫。

　　濁世之基幾乎是立刻就做出了判斷，兩害相權(quán)，取其輕，剎那之間整個(gè)濁世都仿佛凝固住，所有濁世之靈都感覺(jué)到了腳下的大地，甚至于并不只是大地，而是以【大地】為代表，但是實(shí)際上是支撐著整個(gè)濁世的基石在晃動(dòng)，在復(fù)蘇，在怒吼。

　　濁世之基平和看著眼前的夫子，而后躬身一禮，嗓音平緩：

　　“今日以道果殺你，勝之不武。”

　　“是我敗了。”

　　“但是你必死于此?！?br>
　　五指握合，整個(gè)位格最高，足以和山海大荒相媲美的濁世根基開(kāi)始劇烈晃動(dòng)，并且從原本的緘默穩(wěn)定狀態(tài)，進(jìn)入到了暴動(dòng)的狀態(tài)，就仿佛整個(gè)天地，整個(gè)世界都要攻擊你，像是這個(gè)世界存在的【基石】，在這里反對(duì)了你的存在正當(dāng)性。

　　這是直接在概念上的抹殺。

　　夫子身周的虛空出現(xiàn)了陣陣撕裂般的紋路。

　　就好像是整個(gè)世界化作了一張薄薄的紙，而這一張紙此刻正在兩股不同的力量壓迫撕扯著，一個(gè)是作為這世界存在的根基在劇烈地晃動(dòng)，而另一者則是定天下之氣來(lái)維持住，但是可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)到，來(lái)自于道果的力量占據(jù)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

　　幾乎是摧枯拉朽般地令這世界湮滅的災(zāi)劫靠攏夫子。

　　夫子的神色卻是從容不迫，麒麟心中懊惱，懊惱于自己不該因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了可以讓夫子重新歸來(lái)的機(jī)會(huì)，就這么不管不顧地沖到這濁世當(dāng)中，也懊悔于自己的卜算之術(shù)，自己死便也罷了，竟然連累老師。

　　哪怕是以夫子之力，在這樣的情況下也支撐不住多少時(shí)間。

　　但是親自將濁世之基逼迫到動(dòng)用道果才能贏過(guò)自己的夫子卻神色平淡。

　　儒家可不會(huì)懼怕死亡。

　　況且——

　　他溫和笑道：“雖然你的卜算之術(shù)，學(xué)了那么久，也只是比起阿淵和子路要厲害，但是你這一次，倒也算是沒(méi)有算錯(cuò)啊?！?br>
　　乾卦。

　　九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人！

　　……………………

　　片刻之前——

　　天魔的領(lǐng)地當(dāng)中，衛(wèi)淵好不容易才靠著操控著不周山鎮(zhèn)壓住了元始靈寶，開(kāi)始劫滅的巨大沖突，得以蘇醒，而手中的昆侖鏡也落于手邊，通天道人神色微變，心中有諸多怒氣忽然升騰而起，想要指著這道人喝罵一頓，最后也只是面無(wú)表情，語(yǔ)氣平淡道：

　　“醒了？”

　　衛(wèi)淵環(huán)顧周?chē)?，?jiàn)到遠(yuǎn)處濁世強(qiáng)者的尸骸，知道自己處于安全的地方，真的點(diǎn)頭回應(yīng)道：

　　“醒了。”

　　本來(lái)打算模仿記憶里面燭九陰陰陽(yáng)怪氣一番的通天道人哽住。

　　衛(wèi)淵道：“一路上倒是多謝你了。”

　　通天道人沉默了會(huì)兒，淡淡道：“不必?！?br>
　　就在這說(shuō)幾句話的功夫里面，衛(wèi)淵已經(jīng)靠著調(diào)整自身之氣機(jī)，讓自己的身軀一點(diǎn)一點(diǎn)地恢復(fù)，一點(diǎn)一點(diǎn)地重新納入了自己的掌控之中，右手微微抬起，散發(fā)光明的昆侖鏡，就這樣自然而然地落入了衛(wèi)淵的手掌當(dāng)中。

　　而其流光也開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)收斂，最終浮現(xiàn)出了一整座古色古香的城池。

　　亭臺(tái)水榭，煙雨樓閣，都是人世間的盛景，正是大宋年代的神州，清晰無(wú)比，衛(wèi)淵也可以清楚地感應(yīng)到其中所攜帶著的因果機(jī)緣之氣，而這個(gè)時(shí)候，衛(wèi)淵聽(tīng)到了旁邊聲音，那位眼角有著淚痣的老婦人送來(lái)了一盒點(diǎn)心，還有一點(diǎn)米粥。

　　嗓音溫和誠(chéng)摯：“先生似乎身體還抱恙，不如先吃點(diǎn)點(diǎn)心？”

　　“這也是我們這里一直流傳下來(lái)的，里面的用料，也有不少的靈材，對(duì)于調(diào)養(yǎng)氣機(jī)很有好處?！?br>
　　通天道人沒(méi)有開(kāi)口阻止。

　　一方面是他感應(yīng)到對(duì)面并沒(méi)有什么敵意，另外一方面則是他對(duì)于衛(wèi)淵因果特性的信任。

　　如果說(shuō)這東西對(duì)他有敵意惡意的話，那么單純憑借著這因果權(quán)能，就足以讓他做出本能地選擇，這甚至于比起天機(jī)演算還要來(lái)得直接和有效果，也可以稱(chēng)之為是直覺(jué)，而當(dāng)他看到衛(wèi)淵只是端起來(lái)粥喝了口，而后吃了幾塊點(diǎn)心，沒(méi)有做出其他的反應(yīng)，才將微微抬起的手按下。

　　而后背負(fù)身后，神色平淡。

　　仿佛本來(lái)就什么都沒(méi)有打算要做。

　　衛(wèi)淵看著昆侖鏡——如果他所料不差的話，八仙齊聚只剩下最后一位曹?chē)?guó)舅，那么也就代表著，只要他前去將曹?chē)?guó)舅點(diǎn)化，就可以湊齊八仙，而后逆轉(zhuǎn)后天先天，可以再現(xiàn)伏羲的標(biāo)志性手段，再靠著這一番因果創(chuàng)造出【存世之基】。

　　至少能夠?qū)⒋丝痰墓w徹底穩(wěn)定住，讓他可以將這吃撐了的狀態(tài)解決掉。

　　雖然說(shuō)，真讓伏羲那渣蛇坐實(shí)了太上道德天尊存世之基的位格。

　　衛(wèi)館主就覺(jué)得好像吃了渣蛇親手做的菜一樣，從神魂到肉身，哪兒哪兒都不自在似的。

　　但是現(xiàn)在這樣，事出突然，也實(shí)在是沒(méi)有更好的選擇。

　　當(dāng)即和通天道人微微頷首，傳音讓其幫忙護(hù)法，而后盤(pán)坐于青石之上，將手中的昆侖至寶昆侖鏡放在膝上，雙手結(jié)下一法印，而后一縷神魂就已經(jīng)飛入其中，古樸的鏡面之上泛起了層層漣漪，而后歸于安靜沉寂之中。

　　剎那之間煉假還真，借助昆侖鏡，踏入了時(shí)間的長(zhǎng)河之中。

　　周?chē)鸁o(wú)數(shù)的畫(huà)面浮現(xiàn)出來(lái)。

　　而后在衛(wèi)淵的身周飛速充足，最終仿佛踏入了清明上河圖當(dāng)中，這周?chē)派畔愕漠?huà)卷般的風(fēng)景只是眨眼之間就恢復(fù)了正常，變得真實(shí)，來(lái)往行人的交談聲音，左右商販沿街叫賣(mài)的聲音。

　　大宋時(shí)代并沒(méi)有宵禁，每夜都有玩樂(lè)的地方一直可以玩耍到凌晨的三四點(diǎn)。

　　而到了五六點(diǎn)鐘，也已經(jīng)有早市的商販和行人們外出，可謂是在文化和生活商業(yè)上繁華到了極致的地方，衛(wèi)淵掃了掃袖袍，身上衣著已經(jīng)化作了符合這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志性打扮，一路打聽(tīng)，其實(shí)也只是運(yùn)用了神通法門(mén)，輕而易舉地就知道了現(xiàn)在的時(shí)間線——

　　當(dāng)今官家，也就是皇帝宋仁宗的皇后曹氏有兩個(gè)兄弟。

　　其中一個(gè)看上了秀才家的女子，最終是為色起意，打算殺人，后被報(bào)官。

　　滿朝文武不敢接這個(gè)案子，況且大宋與士大夫共天下，又不是那邊疆的賊配軍，皇親國(guó)戚，當(dāng)今皇后的弟弟，誰(shuí)敢動(dòng)手？最終也就是包黑子親自接下來(lái)，硬生生把兩個(gè)國(guó)舅爺砍了一個(gè)，只剩下了一個(gè)國(guó)舅爺。

　　而剩下的那個(gè)，去了何處，當(dāng)衛(wèi)淵如此問(wèn)的時(shí)候。

　　就連路邊小販都忍不住嘆息道：“嫌棄丟人還是怎么的，失心瘋了。”

　　“放著王公貴族不做，跑去山林里面修道去咯?！?br>
　　“哎你別亂說(shuō)，這個(gè)搞不定是這位曹?chē)?guó)舅不想要再給姐姐添麻煩了，才做了這樣的事情，也是給官家一個(gè)臺(tái)階下來(lái)嘛。”

　　路邊小販們閑言碎語(yǔ)。

　　衛(wèi)淵頷首，看來(lái)，這是曹?chē)?guó)舅已經(jīng)被呂洞賓點(diǎn)化了？

　　甚好，甚好。

　　衛(wèi)淵心中暢快，而后直循著因果去尋找，他的因果之力輕而易舉就找到了曹?chē)?guó)舅清修的地方，只是衛(wèi)淵來(lái)的時(shí)候，卻看到了在這清修的山洞之外，竟然還有一位老者，須發(fā)皆純白，倒著坐在了一頭青驢的背上，正在自斟自飲，好不痛快。

　　衛(wèi)淵境界道果，元始天尊，認(rèn)人不認(rèn)臉，認(rèn)的卻是真靈和因果。

　　只是掃了一眼，臉上神色剎那呆滯。

　　“哦，張果老也在這……嗯？等一下，張果老？嗯？？這是……”

　　“臥槽？?。　?br>
　　PS:今日第二更…………

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