九華山，位于池州境內(nèi)，是一片方圓三百里的山脈。
最高的山峰不過數(shù)百丈。
比起天云山脈相差很多。
因?yàn)樯矫}面積不大，山峰不高，注定了九華山無法誕生出像云海宗這種超級大派。
九華山一直是被佛門控制，其中最大的佛門寺院為祗園寺，內(nèi)有五六百名佛門僧侶。
其他寺院道場，多是幾間廟宇，人數(shù)不多。
月前葉風(fēng)等一行人在人間歷練時，最后一站便是九華山。
那時在九華山游玩時，剛好遇到大雪封路，駿馬難行，這才改變出行方式，直接御空飛到了京城。
此刻九華山依舊是白雪皚皚，銀裝素裹。
群山外圍隨處可見鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，世俗之氣很重。
這就是佛門與道家的不同。
道家門派多在高山之上，遠(yuǎn)離塵煙。
而佛門最初和儒家一樣，需要香火供養(yǎng)，所以離世俗很近。
時至今日，縱然佛門的修煉法門已經(jīng)脫離香火氣運(yùn)，但佛門依舊沒有與世俗脫鉤。
比如就連如今佛門第一寺靈臺寺，每天都有無數(shù)香客上山禱告祈福。
在京城內(nèi)每個坊，都有佛門的寺院。
放眼人間，幾乎每座城鎮(zhèn)的附近都有佛門道場。
佛門總是說斬斷塵緣，四大戒空。
其實(shí)他們卻從未離開塵緣。
而四大皆空，空的絕對也不是錢袋子。
佛門唯一的可取之處，就是不主動去找人干架。
否則人間還沒有哪個門派能干的過他們。
別小看那些只有幾個或者幾十個、百十個僧侶的小寺院。
一兩座，百十座不足為慮。
但是如果是幾千座，上萬座寺廟，那可就不一樣了。
佛門的弟子，可比道門，魔教的弟子人數(shù)加起來都多。
幾百萬佛門弟子遍布九州各地。
佛門看似一盤散沙，其實(shí)他們是非常團(tuán)結(jié)的。
當(dāng)年獵仙之戰(zhàn)，各派都損失慘重，就佛門損失最小。
人家在獵仙之戰(zhàn)后，還能大肆擴(kuò)展勢力呢。
當(dāng)然，這種損失最小只是相對而言的。
比如當(dāng)時云海宗有三萬人弟子，戰(zhàn)死了兩萬弟子，就死了三分二，已經(jīng)差點(diǎn)要了云海宗的老命了。
其他門派損失比例也差不多。
可是佛門就不一樣了，他們本身基數(shù)就相當(dāng)大，且修行之法幾乎相同。
五百萬佛門弟子，戰(zhàn)死了一百萬，還有四百萬。
靈臺寺戰(zhàn)死了三分之二，大戰(zhàn)后，靈臺寺可以迅速的從其他寺廟補(bǔ)充進(jìn)來。
其他門派無法補(bǔ)充，所以就導(dǎo)致當(dāng)年獵仙之戰(zhàn)后的百十年間，各派都是努力的恢復(fù)元?dú)猓痖T卻在大肆擴(kuò)展版圖。
現(xiàn)在天云山脈中的那佛門修士與寺廟，其實(shí)都是兩千多年佛門瘋狂擴(kuò)張的產(chǎn)物。
玉龍胖子和他的好大徒葉風(fēng)一樣，對佛門沒有任何好感。
這一次如果不是為了追求真相，他也不會來九華山的。
當(dāng)然，這個真相不僅僅是為了云海宗，也是為了他自已。
他必須要搞清楚如煙有沒有死。
靈兒是不是自已的親生女兒。
玉龍胖子清晨便到了九華山，向幾座寺院的大和尚打聽了一下沈飛揚(yáng)的事兒、
這位沈飛揚(yáng)還真的挺有名氣，九華山的和尚都聽說過他的大名。
沈飛揚(yáng)曾經(jīng)是一名散修，從小在九華忘憂洞府長大，師承佛門散修布龍散人，曾經(jīng)憑借手中斬妖劍名動天下，被譽(yù)為天龍劍俠。
布龍散人有兩名弟子，沈飛揚(yáng)是大弟子，二弟子是個女子，名喚單青桐。
這位單青桐也不是普通姑娘，除了長相極美之外，性格也特別善良，開朗，熟悉她的人，都稱呼她為單小妹。
曾經(jīng)參加過靈山大比，并且取得了前十的好成績。
天龍劍俠與青銅女俠攜手在人間行走數(shù)十年，素有俠名。
可是忽然間，青桐女俠消失了。
天龍劍俠沈飛揚(yáng)從那以后便很少離開九華山。
一直在忘憂洞隱居避世。
大概兩百多年前，布龍散人也圓寂了。關(guān)于沈飛揚(yáng)的消息便更少了。
后來傳出沈飛揚(yáng)皈依佛門，在九華山剃度出家。
但這些和尚也僅僅知道這些。
上午玉龍胖子打探出了忘憂洞府的所在，過去之后才發(fā)現(xiàn)，忘憂洞府早已經(jīng)換了主人。
現(xiàn)在忘憂洞府的主人是一個中年女尼姑。帶著七八個女弟子在洞府中修行。
玉龍胖子向中年尼姑打聽了沈飛揚(yáng)現(xiàn)在的下落。
中年尼姑給出了一點(diǎn)線索。
根據(jù)中年尼姑所言，沈飛揚(yáng)在數(shù)十年前曾經(jīng)回到忘憂洞府一次。
他確實(shí)是出家當(dāng)和尚了，法號四海，至于沈飛揚(yáng)到底是在哪個寺廟出家的，中年尼姑也不知道。
既然得知了沈飛揚(yáng)出家后的法號，玉龍胖子覺得找起來也就方便了。
九華山不就只有幾百座寺廟道場嗎？大不了自已挨個尋找，總能找到線索的。
中午時，玉龍上人來到了九華山最大的寺廟祗園寺。
玉龍胖子比較俗氣，他覺得自已如果出家當(dāng)和尚，肯定選擇當(dāng)?shù)刈畲笞詈廊A的是寺廟。
所以他決定先從祗園寺開始調(diào)查。
祗園寺依山而建，幾百人的寺廟而已，卻恢弘的不要不要的。
此刻正是中午，陽光照耀下，祗園寺竟然散發(fā)著淡淡的金光。
這可不是佛光，而是黃金反射的陽光。
真不知道祗園寺到底是墻壁上，瓦片上刷了多少層金漆。
九華山本來就是佛門圣地，祗園寺又是九華山最大的寺廟，現(xiàn)在正值年關(guān)，這祗園寺的香火，那叫一個旺盛。
山下停著數(shù)十輛馬車。
上山下山的香客絡(luò)繹不絕。
甚至還在廟門前衍生出了一條鬧市，很多當(dāng)?shù)氐陌傩赵谶@里擺攤。
玉龍胖子隨著上山燒香的香客而上，很快便來到了祗園寺門前。
有幾個身穿灰色僧衣的知客僧在廟門前接引香客。
玉龍胖子走到了一名灰袍和尚面前，道：“勞煩小師父通傳一聲，天云山云海宗玉龍上人黃友道，有事兒求見住持方丈。”
那個灰袍和尚年紀(jì)不大，看起來也就二十出頭模樣，佛門的服飾顏色代表的是等級。
灰色僧衣等級并不高，是佛門中最低等一級的僧侶。
往上是月白色。
普通長老是暗黃色。
首座長老或者住持方丈，是明黃色，外披紫金袈裟。
不過玉龍胖子在人間非常有名。
這個小和尚竟然聽過他的名諱。
“阿彌陀佛，原來是玉龍師伯大駕光臨，師伯請隨小僧前來……”
灰袍和尚便帶著玉龍胖子往山上走去。