東庭府洲之內(nèi),崔岳正在客閣內(nèi)招待著來(lái)訪之人。
此是一名十七八歲的道人,其人對(duì)他言道:“師兄,老師說(shuō)了,你呈送上來(lái)的這一幕盛劇不錯(cuò),可以一觀,老師說(shuō)要師兄在東庭好好做事,老師他也在看著。”
崔岳打一個(gè)稽首,道:“請(qǐng)師弟回去轉(zhuǎn)告老師,弟子難得有一個(gè)機(jī)會(huì),不會(huì)有負(fù)自身職責(zé)的。”
那道人還有一禮,道:“話已帶到,那小弟這便回轉(zhuǎn)上層了,師兄勿送。”說(shuō)著,他便轉(zhuǎn)身出門(mén),而后看了看,縱身一躍,已是遁光飛去。
崔岳見(jiàn)其人離去,這才回身室內(nèi),當(dāng)初他看罷那盛劇,也是深為感佩,便將此送到了自家老師陳廷執(zhí)那里。
其實(shí)陳廷執(zhí)若在訓(xùn)天道章駐意,那便無(wú)需如此麻煩了,直接送去便是,可不知出于什么緣故,這位至今未有如此做。
他猜測(cè)這可能出于什么大局上面考量,反正這不是他能過(guò)問(wèn)的。
他收定心神,收拾一下,便離了這一處位于城郊的客舍,騰身一縱,往瑞光城方向飛遁而去。
只是他才至半途,訓(xùn)天道章之內(nèi)就有人向他稟告道:“玄正,我們之前盯著的幾個(gè)疑似復(fù)神會(huì)眼線的人,都是在居處服藥而亡了。”
崔岳眼神一凝,問(wèn)道:“可有什么人與他們聯(lián)絡(luò)過(guò)么?”
稟告之人言道:“我們事先感察到了微弱的神異力量,對(duì)面應(yīng)該是以神諭的方式通傳給了信徒。”
崔岳第一個(gè)反應(yīng),就是這些人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己這邊在監(jiān)視他們了,為免暴露自己,所以提前清除了。
復(fù)神會(huì)做這件事也不奇怪,他們一向是不把人當(dāng)人的,而這些人在東庭府洲內(nèi)的職位也不高,舍棄了也就舍棄了。
可正如此想的時(shí)候,道章之內(nèi)又有動(dòng)靜,卻有幾個(gè)消息陸續(xù)傳到了他這里,俱是說(shuō)一些疑似復(fù)神會(huì)據(jù)點(diǎn),也是他先前故意留著的地方,如今已是人去樓空了。
因?yàn)檫@些據(jù)點(diǎn)遠(yuǎn)在密林深谷之中,周圍又有不少土著部落和靈性生物,所以監(jiān)察不易,而對(duì)方撤走之前還用神異手段遮掩,所以未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。
崔岳看了一遍下來(lái),發(fā)現(xiàn)所有據(jù)點(diǎn)撤走的手段都是相同的,并且差不多都在同一時(shí)刻發(fā)生,所以這無(wú)疑是一場(chǎng)有序的撤退。
種種跡象表明,復(fù)神會(huì)的勢(shì)力正在收縮。
他第一個(gè)反應(yīng),此事與上次的打擊有關(guān),可再是一想,發(fā)現(xiàn)不對(duì),兩件事相隔時(shí)間較長(zhǎng),對(duì)方便是做出反應(yīng),也不可能等到現(xiàn)在。
那么是決定放棄東庭相爭(zhēng),所以轉(zhuǎn)而為收縮了么?
他想了想,搖了搖頭,只要復(fù)神會(huì)本身還在存在著,那么事情就不會(huì)那么簡(jiǎn)單結(jié)束的,一定是會(huì)有著什么其他圖謀的,只是現(xiàn)在徹底失去了那些據(jù)點(diǎn)眼線,就不好掌握此輩的動(dòng)向了。
他看向遠(yuǎn)處的安山山脊,暗道:“此輩到底在籌謀著什么呢?”
此時(shí)此刻,在安山以東的地陸深處上,大部分散布在各部落中的復(fù)神會(huì)成員都是動(dòng)作了起來(lái),他們利用部族土著捕獵大量的靈性生靈,同時(shí)還許諾一定的好處,鼓動(dòng)一些異神對(duì)付一些敵對(duì)的異神。
這是他們?cè)跍?zhǔn)備喚醒的那一位的祭品。
到了臨近七月份的時(shí)候,這一切才是準(zhǔn)備穩(wěn)妥,三名戴著金屬面具的復(fù)神會(huì)成員相聚在了一個(gè)土著部落之中。
銅面具的女子疑聲道:“就是這里么?這個(gè)部族還不到五十個(gè)人吧?線索就在這里?”
那金色面具人道:“如果不是因?yàn)檫@個(gè)部族太小,我也不會(huì)直到現(xiàn)在才找到線索。”
他踩著滿是枯枝爛葉的泥地,來(lái)到一個(gè)大樹(shù)底下用土塊堆起的祭壇前,祭壇中間的柱石被稍加琢磨過(guò),上面用藍(lán)紅兩色的鮮艷染料涂抹過(guò),并畫(huà)出了兩個(gè)眼目,看去像是盯著來(lái)人一般。
戴金面具的男子拿出一只琉璃瓶,拔開(kāi)塞子,向著祭壇倒出了一些金色的粉末。
粉末灑下之后,石塊祭壇之上的眼目眨動(dòng)了一下,閃過(guò)一陣神異光芒,隨即石柱上出現(xiàn)了出現(xiàn)了一個(gè)孩童高下,佝僂著背的老者。
他拄著高長(zhǎng)的拐杖,五官臃腫扭曲,身上是灰黑、灰白兩種顏色的羽毛,其余部分用堅(jiān)韌的樹(shù)葉包裹者,他的下身是一團(tuán)煙霧,憑空懸飄在那里,他看了看幾人,面上露出詭異的笑。
金面具的人沉聲道:“魁尼神,按照約定,我給了你祭品,你需要帶我們前往神丘。”
魁尼神聲音帶著嘶嘶的響聲,道:“跟我來(lái)吧。”他從石祭壇上飄了下來(lái),帶頭往身后的密林之中飄去。
三人立刻跟著他走入密林,凡是老者經(jīng)過(guò)得地方,都會(huì)出現(xiàn)一條可供穿行的小徑,只是很快, 很快,林中飄起了一陣迷霧。
他們發(fā)現(xiàn),自身好像融入了那一團(tuán)霧氣之中,連身軀和肢體似都是消失了,唯有前方那個(gè)魁尼神的身影很是醒目。
而在這里,模糊了時(shí)間,模糊了思維和意識(shí),過(guò)去了不知多久,好像從一個(gè)昏沉沉夢(mèng)中醒來(lái),三個(gè)人一下清醒過(guò)來(lái),不知何時(shí),身邊霧氣已經(jīng)消散了,而他們站在了一個(gè)空曠的,滿是細(xì)小碎石礫的土坡之上。
魁尼神拿起長(zhǎng)杖指著前方,道:“到了。就在那里了,‘魁梅辛帕神丘’,神誕之所,至高的賜福之地。”
三人抬頭望過(guò)去,只是第一眼看去的時(shí)候,除了金面具男子之外,其余二人心底都是生出了一股疑惑,甚至對(duì)這是否是他們所要找的地方產(chǎn)生了一絲懷疑。
因?yàn)閷?duì)面完全就是一個(gè)不起眼圓錐形土山,模樣就像是一個(gè)常見(jiàn)的地上火口,周圍光禿禿得一片,草木不生,除了大一點(diǎn),規(guī)整一些,上面也沒(méi)有想象之中宏偉的建筑,幾乎沒(méi)什么可稱道的。
銅面具的女子不禁懷疑道:“神丘?是這里么?”
魁尼神道:“是這里,只是因?yàn)槟氵€未靠近她,所以你還感受不到她的偉大。”
那戴著青色面具,留著發(fā)髻的人倒是沒(méi)有輕易提出質(zhì)疑,因?yàn)樗吹贸鰜?lái),這么大的山丘,無(wú)論從哪一邊看都是對(duì)稱的,這不是人力能所做到的,而那種線條上的美感十分符合傳說(shuō)中的記載。
金色面具人道:“是與不是,到前面就知道了。”
魁尼神從土丘之上飄了下去,引著三人繼續(xù)往前,這里十分安靜,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有時(shí)間流逝之感,只能感到自己在不斷接近那土丘。
銅面具的女子喃喃道:“在祂到來(lái)之初,這世界沒(méi)有聲音,水流是靜止的,星辰是凝固的……”
青色面具人知道,這是一篇贊頌?zāi)澄还爬仙衩鞯脑?shī)篇,但此刻看來(lái),卻是意外的契合眼下得景象。
邁過(guò)漫長(zhǎng)的道路,來(lái)到了山丘之下,而后兩扇一模一樣的梯形門(mén)出現(xiàn)在了三人面前。
這梯形門(mén)貼著山壁,呈現(xiàn)一個(gè)坡度,門(mén)沿寬厚,線條筆直剛硬且渾然無(wú)暇,此極為高大,看著能夠容納巨人經(jīng)過(guò),里面則是漆黑一片,看不清任何東西,似是任何聲光到里都被吞噬了。
銅面具的女子一看到這里,明顯很是震驚,驚嘆道:“這莫非就是傳說(shuō)中的……”
金面具的人沉聲道:“伊爾朵雙子門(mén),傳說(shuō)的惡地和善地之門(mén),我也是找到了這里,才能確定這里就是我們要找的地方,傳說(shuō)中的‘魁梅辛帕神丘’。”
在一陣沉默之后,他側(cè)過(guò)身,接著說(shuō)道:“現(xiàn)在需要我們來(lái)決定了,究竟走哪一扇門(mén),我們只能選擇其中一條路。”
青色面具人說(shuō)道:“不能分開(kāi)走么?”
金面具男子用似是念誦般的語(yǔ)聲說(shuō)道:“神果結(jié)出了雙生子,那落到地上的,只有一個(gè)。門(mén)背后沉睡著兩個(gè)神明,一個(gè)是善神伊奇曼丹,一個(gè)是惡神伊魯庫(kù)加。”
銅面具的女子用滿是興趣的語(yǔ)氣說(shuō)道:“傳說(shuō)中他們兩個(gè)長(zhǎng)得一模一樣,就連他們的父神也沒(méi)有辦法分辨出他們,唯有他們的母親伊切可以做到。
其他神明問(wèn)她是如何做到的,她說(shuō)是每次會(huì)在見(jiàn)兩兄弟之前吃掉一個(gè)三葉果,每當(dāng)善神到來(lái)的時(shí)候,失去果實(shí)的三葉花會(huì)綻放,而惡神到來(lái)的時(shí)候,就會(huì)收攏。
有人問(wèn)道,如果兩兄弟一齊出現(xiàn)呢?
伊切回答她從不會(huì)同時(shí)見(jiàn)兩個(gè)人,而說(shuō)過(guò)這句話后,兩兄弟就再?zèng)]有一起在別的神明面前出現(xiàn)過(guò),惡神出現(xiàn)的地方不會(huì)有善神,善神出現(xiàn)的地方也不會(huì)有惡神。”
青色面具人若有所思,這些詩(shī)篇說(shuō)得是有關(guān)于“伊帕爾神族”的故事,“伊帕爾神族”也就是被天夏稱之為遠(yuǎn)古神明的族群,今天他們到這里來(lái),就是為了喚醒其中某一位。
詩(shī)篇里的故事雖然看著很平常,可他知道,傳說(shuō)詩(shī)篇往往不是表面上所想的那么簡(jiǎn)單,許多血腥、野蠻還有殘虐都是隱藏在看似簡(jiǎn)單實(shí)則隱晦的敘事之后。
比如此事深思下去,不免令人有一種驚悚之感。
兩兄弟不再同時(shí)出現(xiàn),那是否暗指著兩兄弟最后其實(shí)只剩下了一個(gè)人,并同時(shí)身兼善惡兩職,至于另一個(gè)去哪里了,不好細(xì)想。
還有,詩(shī)篇上記載,兩兄弟每隔兩天就要去面見(jiàn)母神切尼一次,從那吃掉的三葉果實(shí),下次又開(kāi)花結(jié)果的隱喻上看,每次從那里出來(lái)的,真的都是同一個(gè)人么?
他搖了搖頭,沒(méi)有再去多想,而是看向前方兩扇門(mén),道:“若是從故事上來(lái)看,這兩者的神性,善與惡必然是要分開(kāi)的,所以我們只能選擇其中一扇門(mén)。”
……
……
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第一百四十三章 古原舊異丘
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