東庭府洲之內(nèi)，崔岳正在客閣內(nèi)招待著來(lái)訪之人。

    此是一名十七八歲的道人，其人對(duì)他言道：“師兄，老師說(shuō)了，你呈送上來(lái)的這一幕盛劇不錯(cuò)，可以一觀，老師說(shuō)要師兄在東庭好好做事，老師他也在看著。”

    崔岳打一個(gè)稽首，道：“請(qǐng)師弟回去轉(zhuǎn)告老師，弟子難得有一個(gè)機(jī)會(huì)，不會(huì)有負(fù)自身職責(zé)的。”

    那道人還有一禮，道：“話已帶到，那小弟這便回轉(zhuǎn)上層了，師兄勿送。”說(shuō)著，他便轉(zhuǎn)身出門(mén)，而后看了看，縱身一躍，已是遁光飛去。

    崔岳見(jiàn)其人離去，這才回身室內(nèi)，當(dāng)初他看罷那盛劇，也是深為感佩，便將此送到了自家老師陳廷執(zhí)那里。

    其實(shí)陳廷執(zhí)若在訓(xùn)天道章駐意，那便無(wú)需如此麻煩了，直接送去便是，可不知出于什么緣故，這位至今未有如此做。

    他猜測(cè)這可能出于什么大局上面考量，反正這不是他能過(guò)問(wèn)的。

    他收定心神，收拾一下，便離了這一處位于城郊的客舍，騰身一縱，往瑞光城方向飛遁而去。

    只是他才至半途，訓(xùn)天道章之內(nèi)就有人向他稟告道：“玄正，我們之前盯著的幾個(gè)疑似復(fù)神會(huì)眼線的人，都是在居處服藥而亡了。”

    崔岳眼神一凝，問(wèn)道：“可有什么人與他們聯(lián)絡(luò)過(guò)么？”

    稟告之人言道：“我們事先感察到了微弱的神異力量，對(duì)面應(yīng)該是以神諭的方式通傳給了信徒。”

    崔岳第一個(gè)反應(yīng)，就是這些人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己這邊在監(jiān)視他們了，為免暴露自己，所以提前清除了。

    復(fù)神會(huì)做這件事也不奇怪，他們一向是不把人當(dāng)人的，而這些人在東庭府洲內(nèi)的職位也不高，舍棄了也就舍棄了。

    可正如此想的時(shí)候，道章之內(nèi)又有動(dòng)靜，卻有幾個(gè)消息陸續(xù)傳到了他這里，俱是說(shuō)一些疑似復(fù)神會(huì)據(jù)點(diǎn)，也是他先前故意留著的地方，如今已是人去樓空了。

    因?yàn)檫@些據(jù)點(diǎn)遠(yuǎn)在密林深谷之中，周圍又有不少土著部落和靈性生物，所以監(jiān)察不易，而對(duì)方撤走之前還用神異手段遮掩，所以未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)。

    崔岳看了一遍下來(lái)，發(fā)現(xiàn)所有據(jù)點(diǎn)撤走的手段都是相同的，并且差不多都在同一時(shí)刻發(fā)生，所以這無(wú)疑是一場(chǎng)有序的撤退。

    種種跡象表明，復(fù)神會(huì)的勢(shì)力正在收縮。

    他第一個(gè)反應(yīng)，此事與上次的打擊有關(guān)，可再是一想，發(fā)現(xiàn)不對(duì)，兩件事相隔時(shí)間較長(zhǎng)，對(duì)方便是做出反應(yīng)，也不可能等到現(xiàn)在。

    那么是決定放棄東庭相爭(zhēng)，所以轉(zhuǎn)而為收縮了么？

    他想了想，搖了搖頭，只要復(fù)神會(huì)本身還在存在著，那么事情就不會(huì)那么簡(jiǎn)單結(jié)束的，一定是會(huì)有著什么其他圖謀的，只是現(xiàn)在徹底失去了那些據(jù)點(diǎn)眼線，就不好掌握此輩的動(dòng)向了。

    他看向遠(yuǎn)處的安山山脊，暗道：“此輩到底在籌謀著什么呢？”

    此時(shí)此刻，在安山以東的地陸深處上，大部分散布在各部落中的復(fù)神會(huì)成員都是動(dòng)作了起來(lái)，他們利用部族土著捕獵大量的靈性生靈，同時(shí)還許諾一定的好處，鼓動(dòng)一些異神對(duì)付一些敵對(duì)的異神。

    這是他們?cè)跍?zhǔn)備喚醒的那一位的祭品。

    到了臨近七月份的時(shí)候，這一切才是準(zhǔn)備穩(wěn)妥，三名戴著金屬面具的復(fù)神會(huì)成員相聚在了一個(gè)土著部落之中。

    銅面具的女子疑聲道：“就是這里么？這個(gè)部族還不到五十個(gè)人吧？線索就在這里？”

    那金色面具人道：“如果不是因?yàn)檫@個(gè)部族太小，我也不會(huì)直到現(xiàn)在才找到線索。”

    他踩著滿是枯枝爛葉的泥地，來(lái)到一個(gè)大樹(shù)底下用土塊堆起的祭壇前，祭壇中間的柱石被稍加琢磨過(guò)，上面用藍(lán)紅兩色的鮮艷染料涂抹過(guò)，并畫(huà)出了兩個(gè)眼目，看去像是盯著來(lái)人一般。

    戴金面具的男子拿出一只琉璃瓶，拔開(kāi)塞子，向著祭壇倒出了一些金色的粉末。

    粉末灑下之后，石塊祭壇之上的眼目眨動(dòng)了一下，閃過(guò)一陣神異光芒，隨即石柱上出現(xiàn)了出現(xiàn)了一個(gè)孩童高下，佝僂著背的老者。

    他拄著高長(zhǎng)的拐杖，五官臃腫扭曲，身上是灰黑、灰白兩種顏色的羽毛，其余部分用堅(jiān)韌的樹(shù)葉包裹者，他的下身是一團(tuán)煙霧，憑空懸飄在那里，他看了看幾人，面上露出詭異的笑。

    金面具的人沉聲道：“魁尼神，按照約定，我給了你祭品，你需要帶我們前往神丘。”

    魁尼神聲音帶著嘶嘶的響聲，道：“跟我來(lái)吧。”他從石祭壇上飄了下來(lái)，帶頭往身后的密林之中飄去。

    三人立刻跟著他走入密林，凡是老者經(jīng)過(guò)得地方，都會(huì)出現(xiàn)一條可供穿行的小徑，只是很快， 很快，林中飄起了一陣迷霧。

    他們發(fā)現(xiàn)，自身好像融入了那一團(tuán)霧氣之中，連身軀和肢體似都是消失了，唯有前方那個(gè)魁尼神的身影很是醒目。

    而在這里，模糊了時(shí)間，模糊了思維和意識(shí)，過(guò)去了不知多久，好像從一個(gè)昏沉沉夢(mèng)中醒來(lái)，三個(gè)人一下清醒過(guò)來(lái)，不知何時(shí)，身邊霧氣已經(jīng)消散了，而他們站在了一個(gè)空曠的，滿是細(xì)小碎石礫的土坡之上。

    魁尼神拿起長(zhǎng)杖指著前方，道：“到了。就在那里了，‘魁梅辛帕神丘’，神誕之所，至高的賜福之地。”

    三人抬頭望過(guò)去，只是第一眼看去的時(shí)候，除了金面具男子之外，其余二人心底都是生出了一股疑惑，甚至對(duì)這是否是他們所要找的地方產(chǎn)生了一絲懷疑。

    因?yàn)閷?duì)面完全就是一個(gè)不起眼圓錐形土山，模樣就像是一個(gè)常見(jiàn)的地上火口，周圍光禿禿得一片，草木不生，除了大一點(diǎn)，規(guī)整一些，上面也沒(méi)有想象之中宏偉的建筑，幾乎沒(méi)什么可稱道的。

    銅面具的女子不禁懷疑道：“神丘？是這里么？”

    魁尼神道：“是這里，只是因?yàn)槟氵€未靠近她，所以你還感受不到她的偉大。”

    那戴著青色面具，留著發(fā)髻的人倒是沒(méi)有輕易提出質(zhì)疑，因?yàn)樗吹贸鰜?lái)，這么大的山丘，無(wú)論從哪一邊看都是對(duì)稱的，這不是人力能所做到的，而那種線條上的美感十分符合傳說(shuō)中的記載。

    金色面具人道：“是與不是，到前面就知道了。”

    魁尼神從土丘之上飄了下去，引著三人繼續(xù)往前，這里十分安靜，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有時(shí)間流逝之感，只能感到自己在不斷接近那土丘。

    銅面具的女子喃喃道：“在祂到來(lái)之初，這世界沒(méi)有聲音，水流是靜止的，星辰是凝固的……”

    青色面具人知道，這是一篇贊頌?zāi)澄还爬仙衩鞯脑?shī)篇，但此刻看來(lái)，卻是意外的契合眼下得景象。

    邁過(guò)漫長(zhǎng)的道路，來(lái)到了山丘之下，而后兩扇一模一樣的梯形門(mén)出現(xiàn)在了三人面前。

    這梯形門(mén)貼著山壁，呈現(xiàn)一個(gè)坡度，門(mén)沿寬厚，線條筆直剛硬且渾然無(wú)暇，此極為高大，看著能夠容納巨人經(jīng)過(guò)，里面則是漆黑一片，看不清任何東西，似是任何聲光到里都被吞噬了。

    銅面具的女子一看到這里，明顯很是震驚，驚嘆道：“這莫非就是傳說(shuō)中的……”

    金面具的人沉聲道：“伊爾朵雙子門(mén)，傳說(shuō)的惡地和善地之門(mén)，我也是找到了這里，才能確定這里就是我們要找的地方，傳說(shuō)中的‘魁梅辛帕神丘’。”

    在一陣沉默之后，他側(cè)過(guò)身，接著說(shuō)道：“現(xiàn)在需要我們來(lái)決定了，究竟走哪一扇門(mén)，我們只能選擇其中一條路。”

    青色面具人說(shuō)道：“不能分開(kāi)走么？”

    金面具男子用似是念誦般的語(yǔ)聲說(shuō)道：“神果結(jié)出了雙生子，那落到地上的，只有一個(gè)。門(mén)背后沉睡著兩個(gè)神明，一個(gè)是善神伊奇曼丹，一個(gè)是惡神伊魯庫(kù)加。”

    銅面具的女子用滿是興趣的語(yǔ)氣說(shuō)道：“傳說(shuō)中他們兩個(gè)長(zhǎng)得一模一樣，就連他們的父神也沒(méi)有辦法分辨出他們，唯有他們的母親伊切可以做到。

    其他神明問(wèn)她是如何做到的，她說(shuō)是每次會(huì)在見(jiàn)兩兄弟之前吃掉一個(gè)三葉果，每當(dāng)善神到來(lái)的時(shí)候，失去果實(shí)的三葉花會(huì)綻放，而惡神到來(lái)的時(shí)候，就會(huì)收攏。

    有人問(wèn)道，如果兩兄弟一齊出現(xiàn)呢？

    伊切回答她從不會(huì)同時(shí)見(jiàn)兩個(gè)人，而說(shuō)過(guò)這句話后，兩兄弟就再?zèng)]有一起在別的神明面前出現(xiàn)過(guò)，惡神出現(xiàn)的地方不會(huì)有善神，善神出現(xiàn)的地方也不會(huì)有惡神。”

    青色面具人若有所思，這些詩(shī)篇說(shuō)得是有關(guān)于“伊帕爾神族”的故事，“伊帕爾神族”也就是被天夏稱之為遠(yuǎn)古神明的族群，今天他們到這里來(lái)，就是為了喚醒其中某一位。

    詩(shī)篇里的故事雖然看著很平常，可他知道，傳說(shuō)詩(shī)篇往往不是表面上所想的那么簡(jiǎn)單，許多血腥、野蠻還有殘虐都是隱藏在看似簡(jiǎn)單實(shí)則隱晦的敘事之后。

    比如此事深思下去，不免令人有一種驚悚之感。

    兩兄弟不再同時(shí)出現(xiàn)，那是否暗指著兩兄弟最后其實(shí)只剩下了一個(gè)人，并同時(shí)身兼善惡兩職，至于另一個(gè)去哪里了，不好細(xì)想。

    還有，詩(shī)篇上記載，兩兄弟每隔兩天就要去面見(jiàn)母神切尼一次，從那吃掉的三葉果實(shí)，下次又開(kāi)花結(jié)果的隱喻上看，每次從那里出來(lái)的，真的都是同一個(gè)人么？

    他搖了搖頭，沒(méi)有再去多想，而是看向前方兩扇門(mén)，道：“若是從故事上來(lái)看，這兩者的神性，善與惡必然是要分開(kāi)的，所以我們只能選擇其中一扇門(mén)。”

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