轟??！
這話一出，臺(tái)下有老儒再也撐不住，“噗”地又噴了口血，癱軟在地，被身邊人手忙腳亂地扶住時(shí)，嘴里還喃喃著：“歪理……惑眾……全是歪理……”
可更多的年輕學(xué)子，尤其是那些出身平凡的學(xué)子，卻悄悄地、越來(lái)越挺直了腰板，他們的眼睛越來(lái)越亮，呼吸越來(lái)越急促。
他們忽然覺(jué)得，高陽(yáng)的話，像一道光，照亮了他們心中某些被壓抑許久的疑惑。
這些話，比他們背了十年仍覺(jué)晦澀拗口的注疏，更真切，更像“人話”！
李長(zhǎng)河沉默了。
張承沉默了。
哪怕是蕭晴，廣陵王等人，也集體沉默了。
高陽(yáng)殺瘋了，他絲毫不給王邈喘息之機(jī)，步步緊逼，字句如刀。
“王公說(shuō)他們開(kāi)宗立派，讓圣學(xué)永傳，那高某還想問(wèn)你一句，《論語(yǔ)》全文才多少字？你們注了五百年，注明白了嗎？”
“還得多久？”
“千年？”
“萬(wàn)年？”
王邈臉色發(fā)白，身子發(fā)顫。
他趔趄后退幾步。
但他退幾步，高陽(yáng)就上前幾步。
“王公，回答我！”
“為什么注疏堆起來(lái)比人還高，道理卻越講越糊涂？為什么派系門戶越分越多，學(xué)術(shù)爭(zhēng)端卻越演越烈？”
王邈抬頭，看著咄咄逼人的高陽(yáng)。
他眼神化為一抹茫然，甚至有種要轉(zhuǎn)身逃跑的沖動(dòng)。
這問(wèn)題，他答不出來(lái)。
他窮盡一生所學(xué)，也答不上來(lái)！
該死的小喬，豎子，惡賊，天殺的猢猻，爾不是人，爾祖宗十八代，竟把老夫架在了這！
“王公答不出來(lái)？好！那我來(lái)告訴你！”
“因?yàn)榭资ヒ阉溃 ?/p>
“因?yàn)樗罒o(wú)對(duì)證，誰(shuí)說(shuō)誰(shuí)有理！”
“這就像科舉考題，出題人死了，題目留下了，是對(duì)是錯(cuò)，怎么解讀，誰(shuí)說(shuō)了算？你們這些后世大儒說(shuō)了算，你們可以隨意詮釋，順你們者，便是正統(tǒng)，逆你們者，便是異端，便可群起而攻之！”
“可圣人之道，真有那么復(fù)雜嗎？需要皓首窮經(jīng)，需要絞盡腦汁，需要分出個(gè)三六九等嗎？”
高陽(yáng)伸出手，一邊直視著王邈，一邊再次指向臺(tái)下那些衣衫樸素的百姓和寒門學(xué)子。
“看看他們！”
“他們的衣服破不破？他們的臉色黃不黃？他們的手掌粗糙不粗糙？他們的眼里除了溫順，還有沒(méi)有被生活磨礪出的堅(jiān)韌，還有沒(méi)有對(duì)更好的日子的渴望？！”
“這些，你們看不見(jiàn)嗎？！”
“天下百姓疾苦，民生多艱，這世上餓殍、凍骨、冤屈、不公……這些你們是看不見(jiàn)，還是視而不見(jiàn)？！”
高陽(yáng)的聲音如同洪鐘大呂，震得每個(gè)人耳膜發(fā)麻，心旌搖動(dòng)。
“圣人之道，何其簡(jiǎn)單！”
“哪怕是一言一行，心存善念，伸手救了一個(gè)人，那就是圣人之道，身體力行，去做了，那就是知行合一！”
“在我看來(lái)，我大乾百姓，人人皆可為圣！這不是我高陽(yáng)說(shuō)的，是孔圣人“有教無(wú)類”說(shuō)的，是孟子“人皆可以為堯舜”說(shuō)的！”
“仁’這個(gè)字，需要多高的權(quán)勢(shì)嗎？‘愛(ài)’這個(gè)字，需要多大的功名嗎？‘孝’、‘悌’、‘忠’、‘信’，哪一個(gè)需要先讀通《四書(shū)章句集注》才能知其意，再去做？”
嘩啦啦！
一陣大風(fēng)吹來(lái)，吹動(dòng)他們身上的長(zhǎng)衣，吹的嘩啦啦作響！
在場(chǎng)學(xué)子，在場(chǎng)百姓，無(wú)不震驚愕然！
人人皆可成圣？
人人皆可成堯舜？
原來(lái)……圣賢之道并非遙不可及，它就在身邊，就在眼前？
高陽(yáng)的聲音越來(lái)越高，情緒也越來(lái)越激昂，仿佛積聚了五百年的沉悶將被他一朝掃空。
“但可笑的是，這么簡(jiǎn)單的道理，卻被注出了這么多本書(shū)，這何其荒唐，又何其可笑？”
“你們?yōu)楹渭腊菘资サ臅r(shí)候，不順便說(shuō)一說(shuō)你們干的事呢？看看孔圣的棺材板能不能壓??！”
“我大乾泱泱大國(guó)，人才輩出，但為何總是將簡(jiǎn)單的道理復(fù)雜化，將明白的事情說(shuō)得玄之又玄，將貼近人心的教化變成高高在上的門檻？”
“這是圣人之道嗎？”
“不！這壓根不是圣人之道，這是天下腐儒的手段，是他們維護(hù)自身權(quán)威和利益的手段！”
他猛地轉(zhuǎn)向王邈，目光如電。
“先前王公以三位先賢之言質(zhì)問(wèn)我，我不答，非不能答，實(shí)乃不屑答！但現(xiàn)在，我可以答了！”
“荀子說(shuō)人性本惡，那我問(wèn)你，神農(nóng)嘗百草，一日遇七十毒，是為惡?jiǎn)幔看笥碇嗡?，三過(guò)家門而不入，是為惡?jiǎn)幔浚 ?/p>
“二程說(shuō)格物致知，那我問(wèn)你，倉(cāng)頡造字時(shí)，格的是哪一物？致的是哪一知？倉(cāng)頡若等著格盡天下之物，文字何時(shí)能出？文明何日能啟？老百姓等得起嗎？！”
“朱子說(shuō)存天理、滅人欲，那我問(wèn)你：“百姓求一頓飽飯，是不是貪欲？兵士想活命還鄉(xiāng)，是不是私心？思父母，念妻兒，這是不是人欲？想穿好一點(diǎn)的衣裳，暖和一點(diǎn)的衣裳，這又是不是人欲？但若這都是該滅的人欲，那天理何在？！”
“難道天理是本該讓百姓餓死，讓兵士送命嗎？！”
“如果是這樣，那我高陽(yáng)為何不能成圣賢？朱子無(wú)法遏制大乾天下官員心中的貪欲，但我高陽(yáng)卻能遏制他們心中的色欲！”
“存天理，滅人欲，生了孩子直接把幾把剁了，豈不從根本上絕了色欲之患？一了百了，豈不痛快？！”
嘶！
此話一出。
崔星河，宋禮等人，皆是齊齊褲襠一涼，一臉駭然之色。
轟！
高陽(yáng)一連串雷霆萬(wàn)鈞的發(fā)問(wèn)，如同重錘，一錘又一錘地砸在王邈的心防上，砸得他連連后退，面色慘白如紙，渾身顫抖，砸的臺(tái)下諸多大儒汗流浹背，啞口無(wú)言，砸得那些年輕學(xué)子熱血沸騰，眼中放光，仿佛看到了一個(gè)全新的世界！
這時(shí)。
高陽(yáng)終于停下腳步，不再發(fā)問(wèn)。
他就站在論道臺(tái)中央，俯瞰臺(tái)下學(xué)子和百姓，深吸一口氣，然后張開(kāi)雙臂，仿佛要擁抱整個(gè)天下，他的聲音變得恢弘，如同天地洪鐘，傳遍全場(chǎng)。
“所以，圣人之道，至簡(jiǎn)至易！”
“它不在汗牛充棟的注疏里，而在你我一念良知之內(nèi)！遇事不決，那便問(wèn)問(wèn)你的心，是非對(duì)錯(cuò)，豈不自知？”
“它不在虛無(wú)縹緲的天理中，而在柴米油鹽、穿衣吃飯、待人接物的點(diǎn)滴實(shí)踐之中！”
“它不需滅絕人欲，只需發(fā)乎真情，依良知而行，便是天理，讓父母安康，讓子女溫飽，讓鄰里和睦，讓天下少一些哭聲，這便是最大的天理！”
“知道了善，就去行善，明白了對(duì)，就去做對(duì)，就在當(dāng)下，就在眼前，就從你能做到的小事開(kāi)始！”
他的目光掃過(guò)全場(chǎng)，看過(guò)那些激動(dòng)不已的學(xué)子，看過(guò)那些面色復(fù)雜的官員，最終看向遠(yuǎn)方，仿佛跨越了時(shí)空，看到了萬(wàn)千黎民百姓。
“故我說(shuō)：我大乾百姓，人人皆可如龍，人人皆可成圣！”
“非是擁有無(wú)上權(quán)力，非是熟讀經(jīng)典注疏，而是心存仁念，踐行良知，各安其位，各盡其責(zé)！”
“農(nóng)人精心耕種，產(chǎn)出粟米養(yǎng)活世人，他便有神農(nóng)之德，工匠鉆研技藝，造出器物便利百姓，他便有魯班之智，將士保家衛(wèi)國(guó)，戍守邊關(guān)灑熱血，他便有武圣之勇，教師啟蒙開(kāi)智，教化孩童明事理，他便有孔圣之風(fēng)！”
“哪怕只是一個(gè)普通人，在他人危難時(shí)伸出援手，在路見(jiàn)不平時(shí)發(fā)出聲音，恪守本職，善良待人，他便走在成圣的路上！”
“這，才是孔孟之道真正的精髓，這，才是古圣先賢得以成圣的真正緣由！”
“這，才是我們真正的——圣人之道！”
ps：（澄清一點(diǎn)，避免諸位的誤解，這里不是要全面否定荀子的思想，荀子 “性惡論” 出自《荀子?性惡》，原文 “人之性惡，其善者偽也”，這個(gè)偽，不是偽裝，是后天人為，但并不沖突，后續(xù)也會(huì)說(shuō)，要批的是腐儒，然后厚著臉皮朝各位求一求免費(fèi)的小禮物，感謝諸位支持。）