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第1160章 薅羊毛是個(gè)好習(xí)慣
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現(xiàn)場(chǎng)一片寂靜。不少人看到鳳溪那安詳靜謐的笑容,只覺(jué)得內(nèi)心一片平和,就連圓富都下意識(shí)做了一下表情管理,擠出一絲笑容。不笑也不行??!因?yàn)槟榛ㄒ恍Υ碇罢ㄑ鄄亍?,他要是一點(diǎn)回應(yīng)都沒(méi)有,說(shuō)明他這個(gè)得道高僧名不副實(shí)。不但他笑了,在場(chǎng)的絕大多數(shù)人都呲牙樂(lè)。誰(shuí)還沒(méi)有點(diǎn)偶像包袱呢?!甭管止窮小和尚說(shuō)的是什么法,反正他們只要笑就對(duì)了,這就代表他們懂了。元空方丈懸著的心總算是放下了,怪不得虛空碑里面的梵文選擇了鳳施主,雖然不是佛門(mén)弟子,但是頗具佛緣。元?jiǎng)匍L(zhǎng)老更是嘴咧到了耳根子!要不是場(chǎng)合不合適,他都要拍巴掌鼓掌了!鳳溪這小丫頭就是機(jī)靈!用這么一招拈花一笑把那個(gè)知善徹底給比下去了!他們這回肯定不會(huì)再比佛經(jīng)了,因?yàn)闊o(wú)論說(shuō)什么佛經(jīng),小丫頭只要用這招就行了!他一邊幸災(zāi)樂(lè)禍一邊去看知善。知善臉色有一瞬間的僵硬,不過(guò)很快就恢復(fù)了鎮(zhèn)定。“止窮師弟佛法通透,讓人很是佩服?!边@話說(shuō)的多少有點(diǎn)陰陽(yáng)怪氣,無(wú)非就是嘲諷鳳溪投機(jī)取巧。鳳溪才不管他是怎么想呢,她現(xiàn)在要做的就是擺好造型,一遍又一遍給自己加圣人之光。至于她手里拿的金色蓮花是九盞金蓮,和須彌蓮子同出一源。所以說(shuō)薅羊毛是個(gè)好習(xí)慣,就算當(dāng)時(shí)用不上,說(shuō)不定什么時(shí)候就用上了。她單手打了個(gè)問(wèn)訊:“阿彌陀佛,知善師兄謬贊了。請(qǐng)問(wèn),身是菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃,何解?”知善眼里閃過(guò)一絲輕蔑,如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題還想難住他嗎?!真是自不量力!他當(dāng)即說(shuō)道;“身為佛門(mén)中人要不斷反省自身,這樣才能保持內(nèi)心明澈,還要經(jīng)常拂拭內(nèi)心避免沾染塵務(wù),這樣才能修成正果?!彼脑捯魟偮?,圓富就夸贊道:“佛子不愧是佛子,此番體悟十分精妙,讓我等有茅塞頓開(kāi)之感!”無(wú)相宗和四大佛門(mén)的人也都紛紛附和。苦禪宗這邊沒(méi)人言語(yǔ),元?jiǎng)匍L(zhǎng)老心說(shuō),小丫頭看著挺機(jī)靈的,怎么問(wèn)了這么個(gè)淺顯的問(wèn)題?莫說(shuō)這個(gè)知善了,就是像我這樣的都知道這幾句話是啥意思!正想著,就見(jiàn)鳳溪淡淡道:“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃?!爆F(xiàn)場(chǎng)又是一片寂靜。嚴(yán)經(jīng)門(mén)的方丈慈光驚呼:“妙!妙??!萬(wàn)法皆空,不妄想才能自證菩提,止窮佛子果然佛法高深!”圓富:“……”不是,你立場(chǎng)是不是也太不堅(jiān)定了?一首偈語(yǔ)就把你給策反了?其實(shí)慈光就是太激動(dòng)了,一時(shí)口誤。再說(shuō),此時(shí)鳳溪手里依然拈著那朵九盞金蓮,圣人之光更是加了無(wú)數(shù)遍,任憑誰(shuí)看了都覺(jué)得她比對(duì)面那個(gè)知善更像佛子。其他人看向鳳溪的眼神也都帶著崇拜敬仰之色,倒是看著知善的目光里面帶著些許懷疑了。圓富覺(jué)得不能再比試什么佛法了,要不然風(fēng)頭全都被那個(gè)止窮給奪去了。于是,他說(shuō)道:“佛法博大精深,一時(shí)之間也難以分出勝負(fù),我看暫且作罷吧!”鳳溪求之不得,她一共也就會(huì)這么一首偈語(yǔ),之前用來(lái)忽悠止塵,現(xiàn)在又用來(lái)對(duì)付知善,也算是物盡其用了。盡管心里巴不得不比了,面上卻淡淡道:“佛法無(wú)所謂勝負(fù),無(wú)非是個(gè)人理解不同,圓富大師,你著相了。”圓富:“……”你是懂怎么扣帽子的!他很想瞪鳳溪一眼,但是瞧見(jiàn)她那靜謐祥和的造型硬是沒(méi)敢。他不禁心里敲鼓,這個(gè)止窮不會(huì)真的是佛子吧?!怎么瞧著比知善像多了!可是知善不但佛法高深而且擁有不死不滅之身,不是佛子是什么?!想到這一點(diǎn),他來(lái)了精神!“止窮小和尚,我們知善佛子能夠死而復(fù)生,你能嗎?”圓富信心十足,因?yàn)檫@是殺手锏!只要止窮不能死而復(fù)生,他就不可能是佛子!苦禪宗這邊心再次提到了嗓子眼。如果不能破解死而復(fù)生這道難題,止窮就算是演得再像佛子也沒(méi)用啊!這時(shí),鳳溪神情肅然道:“圓富大師,我之前讓你多鉆研佛法,你還心有怨言。我且問(wèn)你,佛祖已證得不生不滅涅槃之境,何來(lái)死而復(fù)生?!這知善先死后生不過(guò)是歪門(mén)邪道,非我佛門(mén)弟子所為,你不但不能識(shí)破,反而為虎作倀,你不覺(jué)得愧對(duì)佛門(mén)弟子的身份嗎?!”鳳溪說(shuō)到這里,環(huán)視眾人,單手問(wèn)訊:“阿彌陀佛,貧僧身為佛子理應(yīng)深居簡(jiǎn)出,潛心向佛,所以特意叮囑苦禪宗眾人不要聲張此事。若不是這個(gè)知善假冒佛子居心叵測(cè),貧僧也不會(huì)現(xiàn)身。你等都是修佛之人,應(yīng)當(dāng)知曉佛子乃佛祖使者,大慈大悲,豈會(huì)招搖過(guò)市?!又豈會(huì)擺出高高在上之姿態(tài)?!此人冒充佛子,有意挑撥無(wú)相宗和苦禪宗之間的關(guān)系,并且將你等也裹挾其中,可見(jiàn)所謀非小!好在眾位明心見(jiàn)性,及時(shí)醒悟,這才沒(méi)有落入他的圈套之中。如今真相大白,豈能容此人繼續(xù)招搖撞騙?!來(lái)人,將其拿下!”【下章十點(diǎn)半左右】
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