接風(fēng)。
洗塵。
一位身穿大紅官服，雙眉入鬢，一身浩然之氣激蕩的文官站在前方，拱手作揖。
禮部員外郎，正五品。
何瑾古井無(wú)波的面容多出一絲激動(dòng)，微微拱手，然后往前走一步。
他將一個(gè)小玉瓶，還有一卷書(shū)冊(cè)從衣袖中拿出，放在面前小案。
“臣何瑾以戶(hù)部郎中銜出京，領(lǐng)通政使職責(zé)，疏通滄瀾江商道，十年功成。”
“今日歸來(lái)，帶滄瀾江水一瓶，以告太廟。”
十年功成。
何瑾身上，一股浩蕩的天地力量翻騰而起。
儒道浩然之力如同洪流，與天穹上落下的天地眷顧交融。
滾滾云濤震動(dòng)。
這一刻，皇城之中無(wú)數(shù)人抬頭。
“天道垂功，有人攜功歸來(lái)。”
“西華門(mén)，哪位戰(zhàn)侯？”
何瑾身上的修為瞬間激蕩直上，從天璣入八境天璇，然后到九境。
他修為只在九境停頓片刻，身外就一片虛幻光華閃爍，頭頂金光籠罩，再凝實(shí)。
大道酬功。
儒道入圣。
這就是仙秦。
有功則賞。
到金光散盡，何瑾身上氣息已經(jīng)平穩(wěn)，虛幻之中透著凝重。
直破九境。
這就是儒道官員所求的，天地之功。
也只有此時(shí)修為層次，才配得上何瑾即將就任的代戶(hù)部天官。
“一步入圣啊，多少年未見(jiàn)這等景象了。”遠(yuǎn)處，有人低語(yǔ)。
“上一次，還是杜圣吧，話(huà)說(shuō)，杜工部也已經(jīng)數(shù)年未歸了，就不知他能不能一步成神，成就匠神？”
皇城之中，不少人感應(yīng)到西華門(mén)的景象。
前方，身穿紅袍的禮部員外郎雙手將小案上的玉瓶和書(shū)冊(cè)捧過(guò)，然后遞到身后隨行官員手中。
“大人放心，此二物能引天地眷顧，有資格入太廟告祭。”
能引天地垂功的物品，才有資格入太廟。
下一次皇帝大祭時(shí)候，這些物品會(huì)擺在太廟前的祭壇上。
何瑾點(diǎn)頭，雙手伸到銀盆之中，招一捧水，灑在腳前。
做完這些，他往旁邊走一步，雙手?jǐn)n在身前。
捧著木盒的張遠(yuǎn)走到小案前，將木盒放在案上，揭開(kāi)盒蓋。
“臣張遠(yuǎn)從下三洲來(lái)，帶下三洲所獻(xiàn)之物，以告太廟。”
張遠(yuǎn)的話(huà)讓前方的禮部員外郎面上露出好奇，輕笑看著他。
周?chē)鷩^(guān)的百姓，也都伸頭。
下三洲，能有什么好獻(xiàn)的？
那等貧瘠之地，能拿出什么寶貝？
所有人眼中，張遠(yuǎn)將一個(gè)玉瓶從木盒中拿出。
“雪域之地，美人湯泉水一瓶。”張遠(yuǎn)朗聲開(kāi)口，將玉瓶放在小案上。
“美人湯，這名字似乎，聽(tīng)過(guò)？”不遠(yuǎn)處有人撓頭低語(yǔ)。
“歐陽(yáng)凌大人所著《雪域行記》之中，美人湯中斬妖涮肉，美人湯洗的是冰肌玉膚，更是我仙秦戰(zhàn)卒一身血塵。”
穿著紅袍的禮部員外郎高聲開(kāi)口，看向小案上玉瓶，雙目之中都是精光。
“恨不能與我仙秦將士，同浴此湯。”
“原來(lái)是雪域美人湯，《雪域行記》上記的就是這。”圍觀(guān)百姓中有人終于想起何處聽(tīng)說(shuō)過(guò)美人湯。
“《雪域行記》，據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)凌大人也來(lái)皇城了。”
所有人看向張遠(yuǎn)，目中多出幾分期待。
張遠(yuǎn)從木盒之中，再取一個(gè)玉盒。
“盧泉峰，一捧雪。”
張遠(yuǎn)才說(shuō)完，圍觀(guān)的百姓之中有人已經(jīng)開(kāi)口：“盧泉峰，入雪域的軍卒為勘探地形，以軍卒之名為地名，盧泉峰，埋了一位仙秦武卒。”
“冰火城冰磚一塊。”
“那就是以命守城，地火為兵的冰火城嗎？”
“恨不能與李可成將軍同守冰火城啊……”
《雪域行記》在皇城傳播之廣泛，超出張遠(yuǎn)預(yù)料。
他所拿出的每一件物品，周?chē)傩斩寄苷f(shuō)出典故。
果然，儒道確實(shí)掌控著傳播的手段。
當(dāng)晴雪湖石碑拓片和一條銀雪魚(yú)放在小案上之后，張遠(yuǎn)深吸一口氣，雙手緩緩捧出一個(gè)黑色木盒。
“臣將朱定大儒的骸骨帶回來(lái)了。”
張遠(yuǎn)一句話(huà)，周?chē)械娜硕际敲嫔蛔儭?/p>
前方的禮部官員都是往后退一步，當(dāng)先的禮部員外郎將衣衫一整，躬身作揖。
那些百姓之中穿儒袍的，都忙躬身。
春雪，秋蟬。
以儒道持刀入沙場(chǎng)，雙刀在手，一刀殺敵，一刀自盡。
沒(méi)有大儒朱定，就沒(méi)有《雪域行記》。
大儒朱定之名，配得上這一躬。
張遠(yuǎn)將木盒放在小案上，往后退一步。
天穹，云光激蕩涌動(dòng)。
金色的天道之光向著下方的張遠(yuǎn)身上垂落。
天道眷顧降臨。
“此人叫張遠(yuǎn)吧，好像那《雪域行記》之中記載，極為英勇。”
“這等天道之力降臨，足夠他修為提升一境了。”
看著金光，不少人都是面上露出羨慕。
百戰(zhàn)功成。
天地眷顧。
張遠(yuǎn)抬頭，雙目之中精光閃動(dòng)。
這一道天地之力降臨灌注，他修為必然能直接入玉衡境。
可是一旦修為入玉衡，他就不能再爭(zhēng)仙秦九洲第一開(kāi)陽(yáng)境。
人榜第一。
如果他張遠(yuǎn)能占了此名頭，往后的天地眷顧決然不同。
往后再退一步，躬身抱拳。
“張遠(yuǎn)不貪天功，愿天眷我三洲軍將，踏平雪域。”
不受天功！
這一句話(huà)，讓周?chē)鷩^(guān)百姓都是愣住。
什么樣的人，能在天地眷顧之前，推辭不受？
這可是至少一境修為提升的機(jī)緣！
“張遠(yuǎn)，好一個(gè)張遠(yuǎn)！”
“不受天功，這是對(duì)自身修為天賦多有自信？張遠(yuǎn)，我記住這個(gè)名字了。”
西華門(mén)大門(mén)之前，一片嘩然。
所有人目光之中，那垂臨的金光慢慢倒卷而上。
這等景象，也讓遠(yuǎn)處許多觀(guān)望之人面上露出訝異。
“天功倒卷，大多都是領(lǐng)功之人已經(jīng)身死，這是怎么回事？”
“難道又是哪位戰(zhàn)侯隕落天外？最近萬(wàn)域戰(zhàn)場(chǎng)的局勢(shì)堪憂(yōu)啊……”
天穹上，倒卷的云濤化為金色，重新再臨。
這一次，比剛才那一道更濃烈。
不過(guò)這一道天眷中少了些氣血金紅，多了幾分浩然金色。
這是酬帶大儒朱定遺骨而回的天功。
“怪不得，原來(lái)是想受儒道之功，確實(shí)，儒道之功更溫和，對(duì)往后官途也有幫助。”
“看來(lái)這是一位儒道文臣？”
遠(yuǎn)處不知西華門(mén)外情形之人，都是如此猜測(cè)。
此時(shí)，西華門(mén)前所有人看著張遠(yuǎn)。
張遠(yuǎn)目中精亮，深吸一口氣，再次抱拳。
“臣請(qǐng)?zhí)斓鼐祛櫍T朱定先生遺骨入圣。”
西華門(mén)前，寂靜無(wú)聲。
不管是何瑾還是那位五品禮部員外郎，都是面露鄭重，緩緩躬身。
圣骨不朽。
儒道追求的圣人境，除了修為，還有精神傳承。
天穹之上，原本的激蕩金光轟然震蕩，化為三重云濤。
“超凡入圣，天道眷顧，怎么回事？”
“儒道，這是純粹的儒道圣意，上次還是橫渠先生，儒道如今當(dāng)真昌隆如此嗎？”
看著那云濤，皇城之中，無(wú)數(shù)低語(yǔ)。
這里是皇城，什么景象都見(jiàn)過(guò)。
所有人會(huì)驚異，不會(huì)驚駭。
對(duì)于生活在皇城的秦人來(lái)說(shuō)，哪怕是天地崩塌在眼前，估計(jì)也不會(huì)驚慌。
“嗡——”
金光垂臨，小案上的木盒透出玉色的光暈。
所有的光影與金光交錯(cuò)，化為一位身穿長(zhǎng)袍，腰懸長(zhǎng)刀的身影。
大儒，朱定。
現(xiàn)在該是，儒道圣人境，朱定。
張遠(yuǎn)身后，金色的猛虎虛影升騰而起。
朱定身影與猛虎之影相對(duì)而立。
朱定留下的游記，還有那柄秋蟬刀，對(duì)張遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是無(wú)比貴重的饋贈(zèng)。
今日請(qǐng)?zhí)旃﹁T圣骨，是張遠(yuǎn)還朱定的恩情。
遠(yuǎn)處，有鐘聲響起。
“皇城書(shū)院的迎圣鐘？”
“歸來(lái)的是大儒遺骨？誰(shuí)？”
西華門(mén)外的場(chǎng)景，引來(lái)無(wú)數(shù)好奇。
而西華門(mén)外觀(guān)望的百姓，則是更將小案前功躬身的身影記住。
“騰洲張遠(yuǎn)，此人，有大氣魄。”
“兩次天功不受，此等人物，該當(dāng)有個(gè)前程。”
“回去查查，這個(gè)張遠(yuǎn)到底什么背景。”
“西華門(mén)外猛虎金影，武道儒道皆天功不受，此人不凡。”
……
小案撤去，所有帶回的物品都被禮部官員捧著。
西華門(mén)緩緩打開(kāi)。
何瑾與張遠(yuǎn)緩步前行。
身穿紅袍的禮部員外郎走在張遠(yuǎn)身后半個(gè)身位，一邊往前走，一邊壓低聲音。
“下官文紹成，禮部供職。”
“張司首，聽(tīng)聞，您與歐陽(yáng)凌大人，關(guān)系匪淺？”
“咳咳，我這有一本《雪域行記》，不知大人可否轉(zhuǎn)呈歐陽(yáng)凌大人親筆題跋？”
文紹成湊到張遠(yuǎn)身側(cè)，從衣兜中掏出一本書(shū)冊(cè)，小心翼翼的遞向張遠(yuǎn)，面上全是忐忑。
這模樣，像極了玉川書(shū)院那些將作業(yè)交給教習(xí)的學(xué)子。