與想象中骨瘦如柴、形如鬼魅的模樣不同，縱然被如此酷烈地鎮(zhèn)壓百年，呂破天的面容竟依舊保持著中年模樣，只是異常蒼白，毫無(wú)血色。他五官頗為俊朗，只是眉宇間凝聚著一股化不開(kāi)的、仿佛沉淀了百年時(shí)光的陰鷙與邪異。一頭灰白長(zhǎng)發(fā)散亂地鋪在石臺(tái)上，發(fā)梢?guī)缀跤|及地面。他緊閉著雙眼，仿佛沉睡，又仿佛在忍受著無(wú)休止的痛苦。
當(dāng)玄苦方丈踏入這片光明的廣場(chǎng)，腳步聲響起的剎那——
呂破天那緊閉的雙眼，猛然睜開(kāi)！
那是一雙怎樣的眼睛？瞳孔深處，仿佛有兩條微縮的、緩緩旋轉(zhuǎn)的猩紅血河！目光所及，空氣中似乎都帶上了一絲淡淡的血腥氣與難以言喻的侵蝕感。他轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，看向站在廣場(chǎng)邊緣的玄苦方丈，嘴角緩緩勾起一抹譏誚而冰冷的弧度，那沙啞干澀、仿佛砂紙摩擦的聲音，再次響起，在這空曠寂靜的空間中回蕩：
“嗬……少林的小和尚……今天怎么有興致，下到這第十八層來(lái)‘看望’老祖我了？莫不是……百年之期已到，你們這群禿驢終于商量好了，要送老祖我……上路了？”
他的聲音很平靜，甚至帶著一絲玩味，仿佛在討論別人的生死，而非自己。但那目光中的猩紅與邪異，卻讓玄苦方丈這等高僧，也感到心神微微一凜。
玄苦方丈沒(méi)有立刻回答。他緩步走到廣場(chǎng)中心，在距離石臺(tái)約三丈處停下。這個(gè)距離，既能清晰觀察對(duì)方，又處于一個(gè)相對(duì)安全的反應(yīng)范圍。他先是仔細(xì)打量了一下呂破天的狀態(tài)，尤其是其丹田處那柄黑色短匕，以及四肢洞穿處的鎖鏈封印，確認(rèn)封印依舊穩(wěn)固，那“血河”般的瞳孔雖然邪異，但其中蘊(yùn)含的力量顯然被極大壓制。
然后，他做出了一個(gè)讓呂破天略顯意外的舉動(dòng)。
玄苦方丈并未如尋常審問(wèn)或行刑般厲聲喝問(wèn)，也未直接動(dòng)手。他就在呂破天面前，尋了一塊干凈的石板，緩緩盤(pán)膝坐下，雙手自然置于膝上，眼簾微垂，面容沉靜如水。
“阿彌陀佛。”
一聲平和的佛號(hào)宣出，仿佛清風(fēng)拂過(guò)廣場(chǎng)，將那無(wú)形中彌漫的血腥與邪異稍稍驅(qū)散。
呂破天眼中猩紅微閃，嘴角的譏誚更濃：“怎么？死到臨頭，還想給老祖我念經(jīng)超度？小和尚，省省吧。老祖我殺的人，比你念的經(jīng)還多。你那套，對(duì)我沒(méi)用。”
玄苦方丈恍若未聞。他調(diào)整呼吸，心神沉靜，隨即，口中開(kāi)始低聲誦念起經(jīng)文來(lái)。誦經(jīng)聲不高，卻清晰沉穩(wěn)，帶著一種奇特的韻律，在這空曠的廣場(chǎng)中悠悠回蕩。
而他誦念的，并非少林常見(jiàn)的《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》或《楞嚴(yán)咒》，赫然正是蘇玄（度厄天尊）通過(guò)蘇信之手，贈(zèng)予少林的那本《靈吉菩薩說(shuō)三毒利害真經(jīng)》中的內(nèi)容！
“如是我聞。一時(shí)靈吉菩薩，于小須彌山寶剎之中，入甚深三昧，觀諸世界眾生心念，見(jiàn)貪嗔癡三毒熾盛，如猛火聚，燒諸善根，引三昧神風(fēng)，吹令散壞……”
經(jīng)文內(nèi)容，直指“貪、嗔、癡”三毒之本源、顯化、利害，以及其如何引動(dòng)“三昧神風(fēng)”這等內(nèi)外劫難。更闡述了如何觀照三毒，識(shí)其虛妄，轉(zhuǎn)毒為智，甚至借助對(duì)三毒的深刻理解，來(lái)修煉、駕馭某種特殊的力量（暗示三昧神風(fēng)）。
玄苦方丈誦經(jīng)不急不緩，字字清晰，仿佛真的只是一位高僧在為一介沉淪魔道者說(shuō)法開(kāi)示，助其明悟己過(guò)，尋求解脫。
呂破天初時(shí)還面帶不屑，甚至偶爾發(fā)出幾聲嗤笑。但聽(tīng)著聽(tīng)著，他眼中那猩紅血河的旋轉(zhuǎn)，似乎微微滯澀了一瞬。
尤其是當(dāng)經(jīng)文提及“貪火焚心，嗔焰灼身，癡暗蔽目”，以及“三毒熾盛，引動(dòng)內(nèi)魔外風(fēng)，自毀道基”時(shí)，他蒼白的面皮幾不可察地抽搐了一下，那洞穿四肢的鎖鏈，也似乎隨著他體內(nèi)某種本能的反應(yīng)，而發(fā)出極其輕微的、金屬摩擦的“咯吱”聲。
這經(jīng)文……似乎并非簡(jiǎn)單的勸善之說(shuō)，其中對(duì)“三毒”本質(zhì)的剖析，對(duì)“魔”由心生的闡釋?zhuān)[隱觸及了他《血河真法》某些修煉關(guān)竅與隱患，甚至……與他這百年鎮(zhèn)壓中，某些痛苦反思與不得不面對(duì)的心境，產(chǎn)生了微妙共鳴。
但他很快壓下那絲異樣，冷笑更甚：“靈吉菩薩？三毒利害？小和尚，你拿這不知哪里來(lái)的野狐禪，就想動(dòng)搖老祖道心？可笑！老祖我以殺證道，以血煉魂，貪的是力量，嗔的是阻道，癡的是長(zhǎng)生！此乃我道根本，何毒之有？你那菩薩若有本事，何不親自來(lái)度我？派你這小和尚念經(jīng)，徒增笑耳！”
玄苦方丈依舊不答，只是繼續(xù)誦經(jīng)。他念得很專(zhuān)注，很投入，仿佛真的沉浸于經(jīng)文奧義之中，在為眼前這絕世魔頭做最后的、慈悲的“度化”。
當(dāng)然，最重要的是，聽(tīng)見(jiàn)呂破天說(shuō)了這話，玄苦就知道呂破天完了，眾所周知，度厄天尊心眼小，呂破天居然說(shuō)度厄天尊的化身靈吉菩薩的經(jīng)文是野狐禪，呂破天死定了。
當(dāng)然，哪怕呂破天不這么說(shuō)，玄苦自己也知道，他此來(lái)的心中，是絕無(wú)半分“度化”呂破天的奢望。他誦念此經(jīng)，另有深意。
放人，也是有“說(shuō)道”的。
就這么直接解開(kāi)封印，把呂破天交給“度厄天尊”派來(lái)的人？那他玄苦成什么了？少林的千年清譽(yù)，他這方丈的顏面，還要不要了？此事一旦泄露（哪怕可能性極小），他將成為少林千古罪人，正道公敵。
所以，他需要一個(gè)“說(shuō)法”，一個(gè)“臺(tái)階”，一個(gè)至少能對(duì)內(nèi)（對(duì)自己、對(duì)可能知情的極少數(shù)核心首座）、對(duì)“天道”（因果）有所交代的“理由”。
而這本《靈吉菩薩說(shuō)三毒利害真經(jīng)》，以及他此刻的“誦經(jīng)度化”，便是他苦心設(shè)計(jì)的“說(shuō)法”！
他是在“嘗試”以無(wú)上佛法，借助這本蘊(yùn)含特殊道理的經(jīng)文，來(lái)“化解”呂破天心中的“三毒”魔性。
此舉，可解釋為方丈慈悲，不忍見(jiàn)八百年鎮(zhèn)壓之苦，欲以佛法做最后嘗試，冀其悔悟。縱然失敗，也彰顯了少林渡盡眾生（哪怕是最兇惡的魔頭）的慈悲胸懷與不懈努力。
而“度厄天尊”要人，則可解釋為“方丈以佛法感召，引動(dòng)冥冥之中某位大能關(guān)注，那位大能或許有更深層的考量與安排，欲將此魔頭帶走，以其他方式處置或度化”。
如此一來(lái)，少林雖然“交出了”人，但并非“私放”，而是“順應(yīng)更高層面的因果安排”，甚至可能“配合某位大能行事”。雖然仍有瑕疵，但至少面子上勉強(qiáng)說(shuō)得過(guò)去。
更重要的是，他此刻誦經(jīng)，并非做戲。他是真的在全心全意誦念，并將自身精純的佛力、對(duì)經(jīng)文的感悟，乃至一絲“希望對(duì)方有所觸動(dòng)”的意念，融入誦經(jīng)聲中。
這既是在完成他“方丈”身份應(yīng)盡的“度化”之責(zé)，也是在履行與“度厄天尊”交易的一部分——按照蘇玄的要求，在放出呂破天前，需以《般若菩提鎖心印》暫時(shí)控制其魔性法力。
而此刻的誦經(jīng)，某種程度上，便是在為稍后施展那“鎖心印”做鋪墊，以一種相對(duì)溫和、不引人懷疑的方式，潛移默化地影響、削弱其精神防御，同時(shí)也在“洗白”自己放人的動(dòng)機(jī)。
一時(shí)間，空曠光明的第十八層黑獄廣場(chǎng)上，呈現(xiàn)出一幅詭異而靜謐的畫(huà)面：被酷烈鎮(zhèn)壓、形同廢人的絕世魔頭，平靜地躺在石臺(tái)上，目光猩紅，嘴角帶諷；而少林當(dāng)代方丈，寶相莊嚴(yán)地盤(pán)坐于前，低聲誦念著闡述“三毒”利害的佛經(jīng)，仿佛在進(jìn)行一場(chǎng)跨越正邪、超越生死的特殊“法會(huì)”。
誦經(jīng)聲悠悠，佛光隱現(xiàn)。時(shí)間，在這凝固般的場(chǎng)景中，悄然流逝。
玄苦方丈心中默默計(jì)算著時(shí)辰。子時(shí)將至，他需要在那個(gè)時(shí)刻到來(lái)前，完成誦經(jīng)的“儀式”，并施展“鎖心印”，然后……將這位被“佛法感化”、“被更高存在關(guān)注”的魔頭，帶出這鎮(zhèn)壓他百年的黑暗深淵，交給那未知的、恐怕更加恐怖的命運(yùn)。
而呂破天，雖然表面上依舊桀驁嘲諷，但那雙猩紅的眼眸深處，卻閃爍著難以捉摸的光芒。他隱隱覺(jué)得，這個(gè)小和尚今日之舉，絕非誦經(jīng)度化那么簡(jiǎn)單。空氣中，似乎有什么東西，正在悄然改變。
作為冥河老祖的“道友”，度厄天尊在血海魔道之上的造詣，雖不及冥河老祖這位開(kāi)道者那般本源深邃，但也絕對(duì)稱(chēng)得上登堂入室，別有洞天。
若非他嫌棄阿修羅一族男性相貌大多猙獰丑陋、女性又過(guò)于偏執(zhí)情欲，以他的手段，再加上與冥河的關(guān)系，早就能在血海中化生一尊獨(dú)特的阿修羅王，執(zhí)掌一方權(quán)柄了。
因此，這本經(jīng)由他“轉(zhuǎn)贈(zèng)”、實(shí)則是他親手“加工”過(guò)的《靈吉菩薩說(shuō)三毒利害真經(jīng)》，其中蘊(yùn)含的，可不僅僅是對(duì)“三毒”的佛理闡述。在那看似正大堂皇、勸人向善的佛家文字之間，實(shí)則被他巧妙地?fù)诫s了極其高明的“私貨”——一種唯有修行《血海真經(jīng)》或同源血魔之道達(dá)到相當(dāng)境界，且對(duì)佛法有一定認(rèn)知（或?qū)菇?jīng)驗(yàn)）者，方能隱隱感應(yīng)到的、極其隱晦玄妙的特殊魔韻！
這魔韻并非直接的魔功口訣，而是一種更高層面的“道韻引導(dǎo)”與“規(guī)則暗示”。它闡述的，是佛力與血魔之力這兩種看似截然相反、水火不容的力量之間，某種深層次的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化可能！
正所謂：一念成佛，一念成魔。佛門(mén)講“放下屠刀，立地成佛”，魔道亦有“佛魔只在一念間”的說(shuō)法。這本經(jīng)文中所藏的私貨，便是一門(mén)極其高深、直指“心性根本”的佛魔轉(zhuǎn)化秘法！它能以最高效率，引導(dǎo)修行者將自身佛法修為，轉(zhuǎn)化為精純霸道的血魔之力；反之，亦可將血海魔功，逆轉(zhuǎn)為中正平和的佛門(mén)禪功！其核心，在于對(duì)“心念”、“欲望”（三毒）的深刻把握與運(yùn)用，將其作為能量轉(zhuǎn)換的“催化劑”與“中轉(zhuǎn)站”。
然而，這般驚世駭俗、近乎顛覆常理的法門(mén)，卻被蘇玄以無(wú)上手段，完美地隱藏在了正統(tǒng)的佛經(jīng)文字與道韻之下。尋常佛門(mén)高僧得之，只會(huì)覺(jué)得此經(jīng)對(duì)“化除三毒”、“降服心魔”有著獨(dú)到深刻的見(jiàn)解，乃是一等一的修行寶典，堪稱(chēng)“化魔為佛”的無(wú)上輔助功法，絕不會(huì)想到其中竟藏著“化佛為魔”甚至“佛魔互轉(zhuǎn)”的恐怖法門(mén)。
而此刻，正在經(jīng)受百年鎮(zhèn)壓、體內(nèi)《血河真法》根基雖被封印消磨、卻早已深入骨髓靈魂的呂破天，在玄苦方丈那蘊(yùn)含精純佛力、又暗合特殊韻律的誦經(jīng)聲引導(dǎo)下，終于……清晰地感應(yīng)到了！
起初，他只是覺(jué)得這經(jīng)文對(duì)“貪嗔癡”的剖析，隱隱觸動(dòng)了他修煉《血河真法》時(shí)某些深藏的心境與執(zhí)念，讓他感到一絲不適與隱約的共鳴。但隨著玄苦方丈誦念漸深，經(jīng)文中的特殊魔韻，開(kāi)始如同水銀瀉地、春雨潤(rùn)物般，悄無(wú)聲息地滲透進(jìn)他被鎖鏈洞穿、被匕首封印的殘破身軀與近乎枯竭的魔道根基之中。
“這是……”呂破天猩紅的瞳孔驟然收縮！他感受到體內(nèi)那沉寂了百年、幾乎以為早已消散的《血河真法》本源，竟然微微震顫起來(lái)！并非恢復(fù)活力，而是一種更深層次的、仿佛被喚醒了某種“記憶”或“共鳴”的悸動(dòng)！
更讓他震驚的是，這悸動(dòng)并非帶來(lái)力量的復(fù)蘇，反而引動(dòng)了他體內(nèi)另一個(gè)更加隱秘、甚至他自己都有些遺忘的狀態(tài)。
自上古之后，天地靈氣有變，法則微調(diào)，此界修行者的壽元極限受到了某種無(wú)形壓制。真武境（法相）強(qiáng)者，理論壽元極限便只有五百年左右。而他呂破天，縱橫江湖、創(chuàng)立血魔教、掀起腥風(fēng)血雨，到被鎮(zhèn)壓于此，前前后后加起來(lái)，早已超過(guò)了八百年！
他能活這么久，并非服食了什么逆天的天材地寶，而是在當(dāng)年被擒前夕，預(yù)感大難臨頭，以血魔教秘傳的、近乎自毀的禁忌之法——“血散歸元”，將自身苦修數(shù)百年的真武法相修為，連同部分元神本源，強(qiáng)行打散、融入了肉身百骸、四肢百脈之中，化為了最純粹的生命精氣與肉身活性，以此強(qiáng)行延續(xù)生機(jī)，硬生生扛過(guò)了鎮(zhèn)壓初期的瘋狂反噬與后續(xù)百年的消磨。此法代價(jià)巨大，不僅修為盡失，元神受創(chuàng)，更斷絕了絕大部分重新修煉的可能，形同活死人，卻也讓他這具身體，在某種程度上變成了一個(gè)儲(chǔ)存著龐大生命精元的“活體棺材”。
而此刻，在《靈吉菩薩說(shuō)三毒利害真經(jīng)》那特殊魔韻的引導(dǎo)與共鳴下，他體內(nèi)那沉寂百年、近乎固化的、由散功所化的磅礴生命精元，竟然開(kāi)始松動(dòng)、流轉(zhuǎn)起來(lái)！仿佛冬眠的江河感受到了春日的召喚，開(kāi)始緩慢地解凍、奔騰！
“嗡嗡嗡……”
那插入他丹田的黑色短匕，似乎感應(yīng)到了他體內(nèi)異常的能量流動(dòng)，幽藍(lán)的刃口光芒微亮，試圖加強(qiáng)封印與吸攝。然而，這次的能量流動(dòng)，并非源于魔功恢復(fù)，而是生命本源的自發(fā)活躍，其中更隱隱帶有一絲經(jīng)文中那“佛魔轉(zhuǎn)化”道韻的奇異特性，竟讓那匕首的封印效果大打折扣！
生命精元越轉(zhuǎn)越快，漸漸形成了一個(gè)以他心臟（精元匯聚之樞）為中心的漩渦。漩渦牽動(dòng)氣血，引動(dòng)殘存的神魂，最后，竟將他那因施展“血散歸元”而受創(chuàng)嚴(yán)重、陷入近乎沉寂的元神，也緩緩牽引、吸納了進(jìn)去！
“不……不對(duì)！這不是恢復(fù)！這是……”呂破天終于意識(shí)到了不對(duì)勁，這經(jīng)文引動(dòng)的變化，完全超出了他的理解與控制！他想強(qiáng)行中斷，但身體早已不受他掌控，只能眼睜睜“內(nèi)視”著體內(nèi)那越來(lái)越狂暴、卻又蘊(yùn)含著某種奇異生機(jī)的能量漩渦。
“啊——！”
一聲不似人聲的、混合了痛苦、驚駭與某種難以言喻舒暢感的低吼，從呂破天喉嚨中擠出。他平躺的身體劇烈顫抖起來(lái)，洞穿四肢的鎮(zhèn)魔鎖鏈被掙得哐啷作響，火星四濺！
玄苦方丈誦經(jīng)聲不停，眼中卻精光爆閃，他知道，關(guān)鍵時(shí)刻到了！他一邊繼續(xù)維持誦經(jīng)，引導(dǎo)經(jīng)韻，一邊雙手已然在袖中悄然結(jié)起了《般若菩提鎖心印》的起手式，佛力暗涌，蓄勢(shì)待發(fā)。
就在此時(shí)，異變陡生！
只見(jiàn)呂破天那劇烈顫抖的身體，皮膚表面突然鼓起一個(gè)個(gè)詭異的肉包，仿佛有什么東西要破體而出！緊接著，他胸口正中（膻中穴位置）的衣袍“嗤啦”一聲碎裂，一只白白嫩嫩、胖乎乎、屬于兩三歲幼童的小手，竟然從他胸口皮肉之下，硬生生伸了出來(lái)！
小手五指張開(kāi)，仿佛在試探著這個(gè)陌生的世界。隨即，另一只小手也伸了出來(lái)。兩只小手扒住裂開(kāi)的皮肉邊緣，用力向兩旁一扯！
“撕拉——”
令人牙酸的皮肉撕裂聲響起。在玄苦方丈震驚的目光與呂破天自身難以置信的“內(nèi)視”中，一個(gè)渾身赤裸、約莫兩三歲大小、粉雕玉琢、眉目間竟與呂破天有六七分相似的小男孩，如同蛻殼的蟬一般，掙扎著、緩緩地從呂破天那具迅速干癟、失去所有生機(jī)、仿佛變成一具空殼的成年軀體中……爬了出來(lái)！
“噗通”一聲，小男孩跌落在冰冷的石臺(tái)上，茫然地坐起身，眨了眨那雙純凈（暫時(shí)）卻帶著與年齡不符的深邃與猩紅殘影的大眼睛，低頭看了看自己白白嫩嫩的小手小腳，又抬頭看了看對(duì)面盤(pán)坐的、目瞪口呆的玄苦方丈，最后回頭看了一眼身后那具迅速風(fēng)化、最終化為一小堆灰白色塵埃的“前身”……
“這……這是什么玩意？！”一個(gè)清脆稚嫩、卻帶著呂破天那標(biāo)志性邪異與驚怒語(yǔ)調(diào)的童音，從小男孩口中爆發(fā)出來(lái)，“老祖我……怎么變成了這個(gè)模樣？！”
返老還童？！不，這比返老還童更加詭異！這簡(jiǎn)直是褪去舊殼，重獲新生！而且，這新生之軀……
呂破天（小男孩）下意識(shí)地想要運(yùn)轉(zhuǎn)體內(nèi)殘存的、或者新生的力量，尤其是嘗試溝通那深刻在靈魂中的《血河真法》傳承。然而，他駭然發(fā)現(xiàn)，自己這具新生的身體內(nèi)，雖然充滿了蓬勃旺盛到不可思議的生命力與一種中正平和的、隱隱帶著佛門(mén)禪韻的奇異能量，但原本那如臂使指、狂暴嗜血的血魔真元，卻蕩然無(wú)存！甚至連傳承記憶中的《血河真法》運(yùn)行路線，都仿佛被一層無(wú)形的屏障隔絕，完全無(wú)法引動(dòng)、修行！
“這是什么東西？！”呂破天（小男孩）又驚又怒，猛地抬頭，猩紅的眸子死死盯住玄苦方丈，他感受到了，自己這新生軀體的眉心祖竅、心臟、丹田三處要害，各有一個(gè)微不可察、卻堅(jiān)韌無(wú)比、散發(fā)淡淡金光的“卍”字佛印在緩緩旋轉(zhuǎn)，牢牢鎖住了一切魔性根源與力量復(fù)蘇的可能！“你們的《菩提鎖心印》？！而且……我怎么修行不了我的血魔傳承了？！”
這感覺(jué)，就像是被強(qiáng)行“格式化”并“加密”了！空有強(qiáng)大的生命本源與特殊能量，卻失去了最根本的“操作系統(tǒng)”（血魔功法）和“管理員權(quán)限”（魔性主導(dǎo)），甚至被加裝了“防火墻”（鎖心印）！
玄苦方丈從最初的震驚中迅速回過(guò)神來(lái)。他看著眼前這個(gè)粉雕玉琢、卻滿眼邪異驚怒的小男孩，又看了看地上那堆代表“血魔教主呂破天”徹底成為過(guò)去的灰燼，心中對(duì)那位“度厄天尊”的手段感到一陣寒意與深深的敬畏。這哪里是簡(jiǎn)單的“放人”？這分明是廢功、轉(zhuǎn)生、重塑根基、外加永久性力量禁制一條龍服務(wù)！還順手給“產(chǎn)品”打了個(gè)“少林認(rèn)證”的標(biāo)簽（佛子）？
他臉上露出早已準(zhǔn)備好的、混合著悲憫、欣慰與一絲高深莫測(cè)的笑容，雙手合十，對(duì)著茫然又憤怒的小男孩，宣了一聲悠長(zhǎng)的佛號(hào)：
“阿彌陀佛……”
“恭賀施主，褪去魔軀，斬?cái)嗲熬墸畛龅诙溃么笄鍍簟⒋笞栽谥怼！?/p>
他頓了頓，笑容更加“慈祥”：
“從今日起，你便不再是什么血魔教主呂破天。你是我佛感應(yīng)，經(jīng)文點(diǎn)化，于魔軀中誕生的一點(diǎn)真如靈性。你是我少林寺的佛子，法號(hào)……便叫做了塵吧。寓意了斷前塵，清凈無(wú)垢。”
呂破天（現(xiàn)在該叫了塵？）：“……？？？”
他張了張嘴，想破口大罵，想運(yùn)起哪怕一絲力量拍死這個(gè)滿嘴胡話的禿驢，卻發(fā)現(xiàn)自己這具新身體空空如也，只有那三個(gè)該死的“卍”字印在隱隱發(fā)熱，壓制著他的一切妄動(dòng)。而他嘗試調(diào)動(dòng)的蓬勃生命力與那奇異的中正能量，卻仿佛有自己的意識(shí)，更親近對(duì)面那個(gè)禿驢念的經(jīng)，而非他這個(gè)“主人”。
“佛……佛子？了塵？”小男孩了塵（呂破天）的表情扭曲，想哭又想笑，最終化為一聲充滿了荒謬、絕望與認(rèn)命般的嘶吼，只是配上那稚嫩的童音，顯得毫無(wú)威懾力，反而有些滑稽：
“禿驢！你們少林……欺人太甚！！！”